รู้ไหม? อำเภอบางกรวยมีวัดร้างให้เราได้ค้นคว้าหาความรู้เกี่ยวกับร่องรอยของประวัติศาสตร์ และเป็นอีกวัดที่อยากจะแนะนำคือ “โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง)” ที่มีประวัติความเป็นมายาวนานจากการค้นคว้าได้มีการบันทึกเอาไว้ว่า วัดเพลงร้างนั้นเดิมมีชื่อว่า วัดทองเพลงหรือวัดเพรง สร้างขึ้นประมาณปี พ.ศ. 2200 ถึงปี 2233 ประมาณสมัยสมเด็จพระณารายณ์มหาราชแห่งกรุงศรีอยุธยา

โดยมีผู้เฒ่าผู้แก่ในแถบนั้น ได้ยินคนแก่เล่าต่อกันมาว่า วัดทองเพลงต้มเหล้ากินเอง หนึ่งปีรับกฐินสองไตร เดิมแต่วัดนี้ได้ความว่า ‘วัดทองเพลง’ เป็นวัดหลวง มีความสำคัญในแถบนี้มาก ในหนึ่งปีทางกรุงศรีอยุธยา หรือคนเมืองนนทบุรีในสมัยนั้นเรียกว่า เมืองบนนั้นได้จัดส่งขบวนกฐินทางเรือชลมารค มาติดต่อทางวัดถึงปีละ 2 ชุด นับเป็นวัดที่มีคุณสมบัติพิเศษมาก ซึ่งจัดตามประเพณีทางพุทธศาสนา ปีหนึ่งวัดแต่ละวัด จะได้รับกฐินเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ต่อมาเมื่อเกิดศึกสงครมไทยกับพม่าเสียครั้งกรุงศรีอยุธยาครั้งที่ 2 ( เดือน 10 พ.ศ. 2310) มหานรธา ในพงศาวดารไทยเรียก มังมหานรธา แม่ทัพพม่านำทัพขึ้นย้อนมาจากทางใต้ขึ้นมาตามลำน้ำและได้ตั้งค่ายตามริมสองฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา ชาวบ้านในพื้นที่นี้เกิดความกลัวจึงได้นิมนต์พระสงฆ์ที่จำวัดอยู่ในวัดนี้ออกจากวัดไป ส่วนคนอื่นที่อาศัยอยู่บริเวณแถบนี้ก็ถูกเกณฑ์ไปเป็นทหารเพื่อรบกับพม่าบ้าง บ้างก็ทิ้งบ้านเรือนพาครอบครัวหนีไป ทางวัดก็ขาดการเอาใจใส่จากชาวบาง ต่อมาไม่นานวัดก็ถูกทิ้งร้าง จึงได้เป็นวัดร้างมาจนถึงปัจจุบัน และในนิราศสุพรรณ นายมี ได้พรรณนา เมื่อมาถึงบาง บริเวณหน้าวัด แห่งนี้ว่า

มาถึงหน้าวัดเพลงวังเวงจิต นั่งพินิจศาลาที่อาศัย มีตะพานลูกกรงลงบันได จึงจำได้แน่จิตไม่ผิดเพี้ยน แต่ก่อนพระวัดนี้ท่านดีมาก ชื่อขรัวนาคช่างฉลาดข้างวาดเขียน มีคนจำแบบอย่างมาวางเรียน จนช่างเขียนประเดี๋ยวนี้ก็ดีจริง ทุกวันนี้ฝีมือเขาลือมาก แต่ฝีปากอับชื่อไม่ลือถึง ไม่มีใครยอยกเหมือนตกบึง ต้องนอนขึงคิดอ่านสงสารตัว ฯ

แต่เดิมนั้นสถานที่แห่งนี้เคยเป็นที่พำนักของเจ้าขรัวนาค แห่งวัดทองเพลง ซึ่งมีชื่อเสียงในการเขียนจิตรกรรมภาพฝาผนังสมัยต้นรัตนโกสินทร์

วัดเพลงร้างมีอะไร? น่าสนใจ

โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง) มีพระอุโบสถเก่าแก่ตามหลักฐานได้บันทึกเอาไว้ว่า พระอุโบสถมีขนาดใหญ่ ขนาด 6 ห้อง ตรงมุมย่อมุมไม้สิบสองแบบเสา มีซุ้มประตูทางเข้าด้านหน้าที่มีลายปูนปั้นรูปลายกนกงดงาม

ด้านบนซุ้มประตูด้านในมีลักษณะแบ่งเป็น 2 ตอน คานไม้ปิดทองรูปกนกเปลวเพลิง ส่วนซุ้มประตูด้านในมีลายกนกรูปเทพนมสวยงามทีเดียว แต่ทั้งหมดลบเลือนมากแล้วหน้าบันของโบสถ์หลังนี้มีลายปูนปั้น สภาพอุโบสถที่ได้สัมผัส ผ่านการบูรณะ แต่ยังคงมีร่องรอยเดิมให้เราได้เห็น

หลวงพ่อโต เป็นพระโบราณสร้างจากหินทรายแดงข้างใน หุ้มปูนลงรักปิดทอง หน้าตักกว้าง 3 ใน 4 ของความกว้างพระอุโบสถ พระพุทธลักษณะของพระพักตร์ พระโอษฐ์ และพระเกศ เป็นพระพุทธรูปศิลปะสมัยอู่ทอง แต่เดิมที่เป็นวัดทองเพลงนั้นปิดทองไว้อย่างสวยงามตลอดทั้งองค์

แต่เนื่องจากเป็นวัดร้างจึงถูกลอกเอาไปโดยถูกไฟสุม (แต่ในปัจจุบันได้ทำการลงรักปิดทองขึ้นมาใหม่) ที่ฐานของพระหลวงพ่อโตนี้เป็นลายปูนปั้นรูปสิงห์ขาโหย่งแต่ถูกกะเทาะผุพังไปบ้าง ด้านหน้านั้นมีพระปูนปั้นสาวก 2 องค์ จะเป็นพระสารีบุตรกับพระโมคคัลลานะ หันหน้าเข้าหาพระประธาน เนื่องจากวัดนี้สร้างขึ้นโดยมีพระประธานและพระสาวก ซึ่งแตกต่างกับธรรมเนียมสมัยอยุธยาที่นิยมสร้างพระหมู่ หลวงพ่อโตนั้นมีความศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่เคารพศรัทธาของผู้คนในชุมชน ในระหว่างพรรษาของทุกปีทางวัดแก้วฟ้า (ตั้งอยู่ใกล้เคียงกัน) ได้จัดพระสงฆ์ สามเณร ไปจุดธูปเทียนพรรษาบูชาอยู่เสมอ

ใบเสมาวัดเพลงมีขนาดใหญ่ ทำด้วยหินทรายแดง ตั้งอยู่ตามมุมพระอุโบสถ เหลือเพียงแท่นฐานตั้งอยู่บนฐานขาสิงห์โหย่ง 4 ฐาน ตามประวัติเมื่อฐานของใบเสมาผุพังตามกาลเวลาเพราะก่ออิฐถือปูน ใบเสมาจึงทลายลงมากองกันอยู่ ชาวบ้านจึงขนย้ายมาอยู่ที่วัดสักใหญ่ (ซึ่งเป็นวัดอยู่ใกล้เคียงกัน) แต่เมื่อขนมาถึงจะทำการยกขึ้นประดิษฐานจะตั้งรายรอบพระอุโบสถหลังใหม่นั้น ยกขึ้นไม่ได้เนื่องจากมีน้ำหนักมากจึงกองกันอยู่กับพื้นที่พระอุโบสถวัดสักใหญ่มาจนถึงปัจจุบันนี้ ใบเสมาบางอันยังมีสภาพสมบูรณ์เป็นรูปลายเครือเถา เห็นลวดลายชัดเจนและอีกหลายอันแตกออกเป็นชิ้น

ซุ้มหอระฆัง เป็นหอระฆังเล็ก ๆ ก่ออิฐถือปูน ตั้งอยู่ทางขวาของพระอุโบสถ หอระฆังนี้มีรูปแบบศิลปกรรม ด้านล่างเป็นซุ้มแบบอารคโค้งมีลายปูนปั้น (สร้างตามแบบนิยมสมัยอยุธยาตอนกลาง) ด้านบนชัน 2 มีเสาสี่เสามีบันไดขึ้นไปด้วย แต่เดิมมาผู้เฒ่าในแถบนั้นเล่ามาว่ามีบันไดทางขึ้น และมียอดด้วย ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพัง

นอกจากนี้ บริเวณวัดเพลง (ร้าง) ยังคงมีศาล ให้เราได้สักการะขอพร ขอโชคลาภ และร่องรอยซากปรักหักพัง ยังคงหลงเหลือให้เราศึกษาประวัติศาสตร์ในยุคสมัยอยุธยา และปัจจุบันเป็นจุดเช็คอิน จุดเที่ยวชมโบราณสถานที่นับวันหาดูได้ยากยิ่ง แต่มีให้เราได้ชมที่อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี

สำหรับท่านใดที่ไม่รู้จะไปเที่ยวไหน หากมีโอกาสอย่าพลาดที่จะมาเที่ยวโบราณสถานวัดเพลง (ร้าง) วัดเก่าแก่ที่ยังคงหลงเหลือร่องรอยทางประวัติศาสตร์ให้เราได้สัมผัสและศึกษาเป็นบทเรียนนอกสถานที่ ที่มีเพียงไม่กี่วัดให้เราได้ชม

“เพราะอดีตเป็นรอยต่อของปัจจุบันที่เราไม่อาจเปลี่ยนแปลงยุคสมัยได้ แต่เราเปลี่ยนใจที่จะรับรู้ซึมซาบอดีตเพื่อศึกษาเป็นแนวทางให้เราได้เข้าถึงวัฒนธรรมยุคปัจจุบัน”

โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง)https://youtu.be/Kgmz2xmtNHY?si=VAbT_J-xvhRdjsR_

แผนที่การเดินทางhttps://maps.app.goo.gl/PiK5g8uEf31tmrka6

แม้จะเป็นทริปเร่งรีบ ไม่ทันคิด แต่การที่ได้เติมเต็มความสุขในช่วงเวลาสั่น ๆ ทำให้เราคุ้นเคยกับความรัก การเอาใจใส่และการได้แสดงออกถึงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แบ่งปันเติมสุขให้แก่กัน นี้แหละคือ “ต้นคิดความจริงใจ ที่ไม่ได้เสแสร้งแกล้งแสดงออกมา เป็นการปล่อยให้จิตใจไหลลื่นท่ามกลางธรรมชาติ เพียงแค่นี้เราก็ ‘อิ่มสุข’ กับครอบครัว”

 หมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส่ ใส่บาตรพระสงฆ์

เที่ยวตลาด กินขนม ชมวัฒนธรรมประเพณี สัมผัสวิถีชีวิตคนมอญ

แว๊บแรกที่วนเวียนเข้ามาในความคิด คือการเดินทางไปอำเภอสวนผึ้ง จังหวัดราชบุรี เพื่อไปสัมผัสวิถีชีวิตที่ร่มรื่น ท่ามกลางอากาศที่แสนจะสบาย แต่ยังคงหาที่พักและจุดเช็คอินไม่ได้ แต่เหมือนกับทุกอย่างได้เขียนบทไว้เรียบร้อย ที่พักพร้อม รถพร้อม คนพร้อมแต่รู้ไหม? สิ่งเดียวที่ไม่พร้อมคือ “เงิน” ล้อเล่นหยอก ๆ นะ ถึงจะมีน้อยไม่ได้มากมายสักเท่าไหร่ แต่ก็เติมเต็มความสุขให้กับครอบครัวได้ เที่ยวเท่าที่เราอยากไป กินเท่าที่เรามี แต่มากกว่าสิ่งใดคือ “ความอบอุ่น ความรัก” ของครอบครัว เป็นความสุขที่เราตักเติมเองได้ อยู่ที่เราจะคิดมอบความสุขแบบไหน เราไม่ต้องหรูหรา โอ่อ่าราคาแพง เพราะไม่ว่าเราจะเอิบอิ่มมากน้อยแค่ไหน ความสุขก็มีเพียงเท่าที่เรามี แต่มากกว่านั้นคือ ความทรงจำที่ยังคงฝังรากลึกในสมองและสาธยายว่า ครั้งหนึ่งเราเคยมีความอบอุ่น สุขด้วยกันท่ามกลางพี่น้องครอบครัว แม้จะต่างพ่อ ต่างแม่ ต่างพี่น้อง แต่ความเสมอใจเท่าเทียมกัน ผูกพัน ถักทอเติมใยรักเป็นครอบครัวเดียวกันที่ให้กำลังใจ ปลอบประโลม สุข ทุกข์ ด้วยกันนี่แหละคือรสชาติของชีวิต ที่จะต้องมีอะไรโลดโผน อ่อนนุ่มละเมียดละไม หรือเก้งก้างขวางทางโลก เราก็เป็นหนึ่งย่างนั้น แต่ครั้งนี้มีเวลาคิดเพียงนิดเดียว และแล้วเราก็ค้นพบจุดเช็คอิน! ถิ่นราชบุรี

 เมนูเช้า กาแฟ ไข่กระทะ ไข่ลวก ปาท่องโก๋

ปูเสื่อใส่บาตรพระสงฆ์ อนุโมทนา สาธุ!

วัฒนธรรมที่นับวันหาดูยาก! แลนด์มาร์คเช็คอิน! ถิ่นบ้านมอญ

เปิดประสบการณ์ชีวิต สัมผัสมุมมองใหม่ ไม่ต้องเที่ยวไกล แค่ใกล้ ๆ เราก็พบกับความมหัศจรรย์ของวัฒนธรรมประเพณี ที่สืบต่อมาให้ชนรุ่นหลังได้สืบทอดและเป็นจุดเช็คอิน! ให้นักท่องเที่ยวได้มาสัมผัสเยือนหมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส มาดูวิถีชุมชนของคนมอญ และร่วมใส่บาตรพระสงฆ์ จะมีการจัดวางอาหารใส่บาตร ในรูปแบบของชะลอม ใส่ถาดจักสาน เป็นภาพที่เราไม่ค่อยจะได้เห็นสักเท่าไหร่ ก่อนที่จะมีการใส่บาตรเช้า ริมถนนจะมีการปูเสื่อให้นักท่องเที่ยวนั่งรอใส่บาตรพระสงฆ์ และเมื่อถึงเวลาจะมีขบวนนำ ตีระฆัง เพื่อให้ผู้คนได้รู้ว่า พระสงฆ์เริ่มเดินรับบาตรแล้ว ให้ทุกคนเตรียมตัว

แต่สิ่งที่นอกเหนือจากการใส่บาตรพระสงฆ์ คือการได้เห็นคนมอญ เดินทูนหม้อ เครื่องปั้นดินเผา และเด็ก ๆ จะเดินกางร่ม เป็นทิวแถวตามหลังพระสงฆ์ และเปิดโอกาสให้นักท่องเที่ยวขอถ่ายภาพเก็บเป็นที่ระลึกได้ สำหรับท่านใดที่ชื่นชอบการทำบุญใส่บาตรพระสงฆ์เช่นนี้ สามารถเดินทางมาได้ที่หมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส มาร่วมเป็นส่วนหนึ่งของการใส่บาตร ที่เราไม่ค่อยได้เห็นบ่อยนัก เป็นการสืบสาน ต่อยอดรักษาวัฒนธรรมประเพณีให้สืบต่อไปตราบนานเท่านาน ซึ่งการใส่บาตรพระสงฆ์ เป็นอีกกิจกรรมหนึ่งที่ต้องการให้นักท่องเที่ยวได้มีส่วนร่วม และสัมผัสกับบรรยากาศยามเช้าตามวิถีชีวิตของคนมอญ ทุกวันเสาร์ อาทิตย์และวันนักขัตฤกษ์ ตั้งแต่ช่วงเวลา 07.00-08.00 น. อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี

 เปิดมุมมองการท่องเที่ยวใหม่ ที่ประทับใจกับการได้สัมผัสวิถีชุมชนของคนมอญ กระเหรี่ยง ที่อยู่ร่วมกันด้วยมิตรภาพการเอื้อเฟื้อซึ่งกันและกัน เป็นมิตรไมตรีที่เราได้เห็นภาพที่คุ้นเคยและคุ้นชินเช่นนี้ หากเราไม่มาเที่ยว เดินชมสัมผัสกับบรรยากาศของการจับจ่ายซื้อสินค้าที่หมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส ใส่บาตรพระสงฆ์ ที่ยังคงเป็นจุดแลนด์มาร์คให้นักท่องเที่ยวได้มาเช็คอินใส่บาตรยามเช้า เราก็ไม่ได้เห็นมุมมองใหม่ของการเดินทางท่องเที่ยว เป็นความตั้งใจที่อยากเป็นส่วนหนึ่งที่ได้อิ่มเอมกับรสชาติอาหาร ได้เช็คอินถ่ายภาพเก็บเป็นที่ระลึกและได้บอกกับใคร ๆ ได้ว่า ครั้งหนึ่งเราก็เคยมาเที่ยวแล้วเช่นกัน

อยากให้ทุกคนที่ได้มาเที่ยวสัมผัสเอง ท่ามกลางบรรยากาศที่ล้อมรอบไปด้วยธรรมชาติของธารน้ำ ป่าเขา และอากาศที่สดชื่น กับผู้คนที่ยิ้มแย้มแจ่มใสด้วยมิตรภาพที่ยากจะลืมเลือน หากคุณอยากรู้ว่า “หมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส” มีดีอะไร อย่าพลาดที่จะมาเที่ยวนะ เพราะความสุขที่เราสัมผัสได้คือการได้เที่ยวตามใจตัวเองที่อยากไป!!!

หมู่บ้านมอญห้วยน้ำใส ราชบุรี

ที่อยู่ : หมู่ที่ 3 ตำบลสวนผึ้ง อำเภอสวนผึ้ง จังหวัดราชบุรี

เปิดทำการ:เฉพาะ เสาร์ – อาทิตย์ 7.00 น. – 16.00 น.

https://goo.gl/maps/nsunQTsi7hNWBj9V9

https://youtu.be/ADO4QHrOpLE

เช่นเดียวกับ ว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง ที่ปลีกตัวเองจากสังคมเมือง มุ่งมั่นเรียนรู้และศึกษา “การเกษตร” ด้วยการเพาะเลี้ยงตัวด้วง เลี้ยงหอยเชอรี่สีทอง เลี้ยงปูนา และได้ขยายพื้นที่เปิดเป็นศูนย์การเรียนรู้การเกษตรครบวงจร ปลูกกล้วย ปลูกมะเดื่อฝรั่ง หรือ ลูกฟิก และที่มาแรงแซงทุกแนวคิดหลังจากปลดล็อกคือการขยายพันธุ์กระท่อม พืชเศรษฐกิจที่ทำเงิน สร้างอาชีพให้กับเกษตรกรทั้งผู้ปลูก ผู้ขาย และเปิดตลาดอย่างเสรี พกพาหรือนั่งกินได้โดยที่ไม่ผิดกฎหมาย

จากการที่ได้เดินทางไปเยี่ยมที่ศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION ทำให้เห็นแนวคิดที่ไม่ได้ยึดติดกับสิ่งสวยหรู บนโลกที่สร้างภาพ เพื่อแย่งชิงความได้เปรียบทางสื่อออนไลน์ แต่สิ่งที่ได้เห็นคือตัวตนของเกษตรกรที่เปรอะเปื้อนคลุกคลีกับการขยายพันธุ์พืชกระท่อม และด้วยความที่เป็นกันเอง สร้างความประทับใจตั้งแต่แรกเจอ นั่นหมายความว่า “มิตรภาพ”ที่เชื่อมถึง ทำให้เราคุ้นเคยกับภาพที่ได้เห็นอย่างแจ่มชัด และสิ่งที่ ว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง ตอบคำถาม แสดงให้เห็นถึงความรอบรู้ในสิ่งที่ตนเองคลุกคลี ศึกษาอย่างจริงจัง

เพราะ! สิ่งที่รู้ คือสิ่งที่ปฏิบัติเป็นประจำทุกวัน

ทำให้ทุกคำถามที่อยากรู้ มีคำตอบที่ชัดเจน แม่นยำ

และนำไปต่อยอดสร้างอาชีพให้กับตนเองได้

ซึ่งหลายคนประสบความสำเร็จ

จากสูตรแนวคิดตามหลักปรัชญาพอเพียงของในหลวงรัชกาลที่ 9

อะไร? คือสิ่งริเริ่มแนวคิดทำการเกษตร

ว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง ได้อธิบายว่า ด้วยตัวตนของตัวเองนั้นชอบศึกษา การเรียนรู้เกี่ยวกับการเกษตร และนำความรู้จากประสบการณ์ที่ได้ศึกษาจากหลายภูมิความคิดของปราชญ์ชาวบ้านแต่ละท่าน นำมาปรับเปลี่ยนให้สอดคล้องกับแนวคิดของตนเอง จึงได้ทำการเปิดศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION เพื่อต้องการให้ผู้ที่สนใจได้มาศึกษาการเกษตร

ทำไม? ถึงสนใจเรื่องกระท่อม

จากการพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดทำให้ทราบว่า แต่เดิมทีนั้นว่าที่ ร.ต.กฤษดา ให้ความสนใจพืชกระท่อม เพราะมีความเชื่อ! มั่นว่า พืชกระท่อม หรือทางภาคใต้ ชาวบ้านจะเรียกว่า “ใบท่อม” เป็นพืชที่มีอนาคต ผู้คนให้ความสนใจที่จะนำมาปลูกหรือเก็บใบกระท่อมขาย หลักจากปลดล็อก ทำให้ผู้คนสามารถที่จะซื้อขาย พกพาหรือนั่งกินได้โดยที่ไม่ผิดกฎหมาย และในอนาคตยังเป็นพืชเศรษฐกิจสร้างรายได้ให้กับเกษตรกร อีกทั้งพืชกระท่อม มีคุณค่าประโยชน์ต่อสุขภาพ กินเพื่อเป็นยาสมุนไพร ทน อึด สู้แดดได้ดีและอีกอย่างคือพืชกระท่อมสามารถเก็บเกี่ยวผลผลิตขายได้ทุกวัน

โดยปกติ เป็นคนกินกระท่อมหรือป่าว

โดยปกติไม่ใช่คนกินกระท่อม แต่อยู่ท่ามกลางผู้คนที่กินกระท่อม เพราะพื้นเพเป็นคนปักษ์ใต้ ส่วนมากจะเห็นคนเฒ่าคนแก่ชอบไปนั่งร้านน้ำชา (ซึ่งร้านน้ำชาทางปักษ์ใต้ จะเป็นจุดนัดพบ มานั่งคุยแลกเปลี่ยนความคิด) และพกพาใบกระท่อมมากิน แต่ว่าที่ ร.ต.กฤษดา ได้กล่าวว่า สำหรับส่วนตัวมีกินใบกระท่อมบ้างแต่เป็นการกินเพื่อสุขภาพ และกินเพื่อให้รู้ว่ารสชาติเป็นอย่างไร กินแล้วมีผลต่อร่างกายไหม? หากเราไม่ลองกิน เราก็จะไม่รู้ว่าพืชกระท่อมดีอย่างไร และไม่สามารถที่จะตอบคำถามสำหรับผู้ที่ต้องการอยากรู้ได้

กระท่อมในปัจจุบันมีกี่สายพันธุ์

ในปัจจุบันมีกระท่อมหลายสายพันธุ์ แต่ที่ศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION มีการเพาะพันธุ์กระท่อม 5 สายพันธุ์คือ  ก้านเขียว ใบโพธิ์หรือเหรียญทอง, ก้านเขียวแตงกวา ,ก้านเขียวหางกั้ง,ก้านแดง,ก้านแดงหางกั้ง,และอีกสายพันธุ์ที่มาแรง ผู้คนให้ความสนใจเยอะนั่นก็คือก้านแดงหางกั้ง 9 หยักหรือ 9 แฉก ในตำนาน ด้วยสรรพคุณที่กินแล้วเพิ่มกำลังทางเพศ

สำหรับสายพันธุ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดจากศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION ที่ลูกค้าได้สั่งจองและแวะมาชมที่ศูนย์ ส่วนใหญ่จะเน้นกระท่อมก้านแดงหางกั้ง เพราะมีสรรพคุณทางด้านสมุนไพร ให้สารอาหาร และช่วยรักษาสุขภาพ อย่างคนที่เป็นโรคเบาหวาน เกิดภาวะความเครียด หรือมีอาการเจ็บปวด กินกระท่อมช่วยได้ จึงไม่ใช่เรื่องแปลกที่กระท่อมพันธุ์ก้านแดงหางกั้ง จึงเป็นที่นิยมกันอย่างแพร่หลาย

วิธีที่นิยมกันมากที่สุดในการขยายพันธุ์ ส่วนมากนิยมแบบไหน?

การขยายพันธุ์พืชกระท่อมที่นิยมกันมีไม่กี่วิธี ซึ่งพอจำแนกแยกได้ดังนี้

การเพาะเมล็ด เติบโตช้าและระยะเวลาในเก็บใบต้องใช้เวลานานหลายปี ส่วนข้อเสียของการเพาะเมล็ดคือ ในช่วงระยะเวลาประมาณปีที่ 7-8 มีโอกาสกลายพันธุ์สูง

เสียบยอด ปักชำ ติดตา ตอนกิ่ง ใช้ระยะเวลาไม่นานประมาณ 10-12 เดือนสามารถเก็บเกี่ยวใบได้ ซึ่งเป็นวิธีที่นิยมกันอย่างแพร่หลาย ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความพึงพอใจของผู้ปลูกด้วยว่าจะเลือกวิธีไหน? เพราะวิธีนี้ส่วนมากจะนำเอาต้นกระทุ่มหรือกระท่อมหมู กระท่อมนา ซึ่งเกิดจากการกลายพันธุ์ของกระท่อมนั่นเอง นำมาเสียบยอด เพื่อเป็นแหล่งกระจายอาหารให้กับกระท่อม

การขยายพันธุ์ด้วยการเสียบยอด ติดตา เพาะชำ ให้ผลผลิตเร็ว

แต่ใบจะไม่ค่อยงามเท่ากับการเพาะเมล็ด

ระยะเวลาที่เราเพาะชำกิ่ง ต้องใช้เวลานานแค่ไหนถึงจะนำไปลงหลุมได้

วิธีขยายพันธุ์ด้วยการเพาะชำตั้งแต่เริ่มเพาะจวบจนนำลงหลุมปลูกใช้เวลาประมาณ 1-2 เดือน และระยะเวลาปลูกจวบจนเกี่ยวเกี่ยวผลผลิตได้ ใช้เวลาประมาณ 1 ปี

เคล็ดลับการดูแล การให้ปุ๋ย

การปลูกกระท่อมไม่ว่าจะด้วยวิธีการแบบใด สิ่งที่เราควรใส่ใจคือการดูแลรักษาและให้ปุ๋ย เพื่อให้ต้นกระท่อมเจริญเติบโต และที่ทางศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION ได้มีการผลิตปุ๋ยชีวภาพ ปุ๋ยหมัก ใส่ต้นกระท่อม และพันธุ์ไม้ต่างๆ ซึ่งสามารถที่จะผลิตเองได้ เป็นการลดค่าใช้จ่ายได้อีกด้วย

การปลูกกระท่อมมีผลกระทบจากโรคบ้างไหม? และโรคที่เกิดขึ้นกับกระท่อมส่วนมากเป็นโรคอะไร?

สำหรับคนที่ปลูกกระท่อมไว้ที่บ้าน มักจะรู้ว่า กระท่อมไม่ค่อยมีปัญหาเรื่องโรคมารบกวนสักเท่าไหร่ และการดูแลก็ไม่ยุ่งยากมากนัก เพียงแต่ให้ปุ๋ย ให้น้ำ หมั่นดูแลใส่ใจสักหน่อยเท่านั้นเอง

ต้นพันธุ์กระท่อมขายราคาต้นละเท่าไหร๋

จากการเปิดเผยของว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง ได้กล่าวว่ากระท่อมที่ศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION มีกระท่อมหลายราคา หลายขนาด ดังนี้

ปักชำราคาเริ่มต้น 100 บาท

ติดตากับต้นกระทุ่ม (ตระกูลเขียว) ราคาเริ่มต้น 200 บาท

ติดตากับต้นกระทุ่ม (ตระกูลแดง) ราคาเริ่มต้น 250 – 300 บาท

เสียบยอด (ตระกูลเขียว) ราคาเริ่มต้น 200 บาท

เสียบยอด (ตระกูลแดง) ราคาเริ่มต้น 300 – 350 บาท

ต้นเดียว 2 สายพันธุ์ (ก้านเขียวและก้านแดง) ราคาเริ่มต้น 1,000 บาท

หากเป็นต้นใหญ่แล้วแต่ขนาด แล้วแต่พันธุ์ ราคาเริ่มต้น 1,500 – 2,000 บาท

ต้นพันธุ์กระท่อมที่มีราคาแพงส่วนมากเป็นพันธุ์อะไร?

สำหรับคอกระท่อมต้องรู่จักสายพันธุ์กระท่อม ก้านแดงหางกั้ง 9 หยัก ซึ่งเป็นกระท่อมที่ถือว่ามีคุณค่าประโยชน์ต่อสุขภาพ กินแล้วมีความรู้สึกกระปรี้กระเปร่า สู้งาน มีความอดทน  ซึ่งสายพันธุ์นี้มีราคาเริ่มต้นที่ 1,000 บาท

นอกจากนี้ว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง ได้ให้แง่คิดเคล็ดลับในการปลูกกระท่อมให้ได้ผลดี เก็บเกี่ยวขายใบได้เป็นกอบเป็นกำ ซึ่งเคล็ดลับง่าย ๆ ที่ทุกคนทำได้คือ การดูแลเอาใจใส่ หมั่นรดน้ำ ให้ปุ๋ยชีวภาพทุก ๆ 3 เดือน ซึ่งปุ๋ยชีวภาพเราผลิตเองไม่มีต้นทุน อยู่ที่ความขยัน หากเราทำได้อย่างนี้ การปลูกกระท่อมเป็นเรื่องไม่ยุ่งยาก ซึ่งเราทำเองได้ง่ายนิดเดียว

สูตรผสมดินเพาะพันธุ์กระท่อม

ดิน ใบก้ามปู  มูลไส้เดือน มูลด้วง ขุยมะพร้าว

คลุกเคล้าส่วนผสมทั้งหมดเข้าด้วยกัน

เคล็ดลับง่าย ๆ เราทำเองได้

ข้อคิดหลักการทำงานของว่าที่ ร.ต.กฤษดา ทองเรือง น่าสนใจเพราะเขาต้องการเห็นคนไทยให้ความสนใจเกี่ยวกับการเกษตร และนำแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy) เป็นปรัชญาที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชดำรัสชี้แนะแนวทางการดำเนินชีวิตแก่พสกนิกรชาวไทยมาโดยตลอดรวมถึงการพัฒนาและบริหารประเทศ ที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของ ทางสายกลาง คำนึงถึง ความพอประมาณ ความมีเหตุผล การสร้างภูมิคุ้มกันที่ดีในตัว ตลอดจนใช้ความรู้ ความรอบคอบ และคุณธรรม ประกอบการวางแผน การตัดสินใจ และการกระทำ

“เศรษฐกิจพอเพียงเป็นเสมือนรากฐานของชีวิต

รากฐานความมั่นคงของแผ่นดิน

เปรียบเสมือนเสาเข็มที่ถูกตอกรองรับบ้านเรือนตัวอาคารไว้นั่นเอง

สิ่งก่อสร้างจะมั่นคงได้ก็อยู่ที่เสาเข็มแต่คนส่วนมากมองไม่เห็นเสาเข็ม

และลืมเสาเข็มเสียด้วยซ้ำไป”

(พระราชดำรัสพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจากวารสารชัยพัฒนา)

และเหตุผลที่นำ NINE VISION มาใช้ เพราะยึดหลักแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงของในหลวงรัชกาลที่ 9 เพื่อสืบสานแนวคิดตามหลักทฤษฎีที่พระองค์ได้วางรากฐานให้กับประเทศชาติ และเป็นแรงหนุนให้เกิดศูนย์การเรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION คือ การพัฒนาที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของทางสายกลางและความไม่ประมาท โดยคำนึงถึง ความพอประมาณ ความมีเหตุผล การสร้างภูมิคุ้มกันที่ดีในตัว ตลอดจนใช้ความรู้ ความรอบคอบ และคุณธรรม ประกอบการตัดสินใจ และการกระทำ

“ถ้าพอมีพอกิน คือพอมีพอกินของตัวเองนั้น

ไม่ใช่เศรษฐกิจพอเพียง เป็นเศรษฐกิจสมัยหิน

สมัยหินนั้นเป็นเศรษฐกิจพอเพียงเหมือนกัน

แต่ว่าค่อย ๆ พัฒนาขึ้นมา ต้องมีการแลกเปลี่ยนกัน

มีการช่วยระหว่างหมู่บ้าน

หรือระหว่างจะเรียกว่าอำเภอ จังหวัด ประเทศ

จะต้องมีการแลกเปลี่ยน มีการไม่พอเพียง

จึงบอกว่าถ้ามีเศรษฐกิจพอเพียง

เพียงเศษหนึ่งส่วนสี่ก็จะพอแล้ว จะใช้ได้”

(พระราชดำรัสเนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา 23 ธันวาคม 2542)

 ปัจจุบันศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION ไม่ใช่เพาะขยายพันธุ์กระท่อมเพียงอย่างเดียว ยังมีการเพาะพันธุ์ด้วงเพื่อการค้า ทำปุ๋ยมูลไส้เดือน ปุ๋ยมูลด้วง น้ำหมักชีวภาพ ปลูกมะเดื่อฝรั่งและกล้วยสายพันธุ์ต่างๆ เปปิโน่หรือผลไม้พระเจ้า เลี้ยงหอยขม หอยโข่ง หอยเชอร์รี่สีทองและปูนา ฯลฯ สำหรับผู้สนใจติดต่อซื้อพันธุ์กระท่อม หรือเยี่ยมชมศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง การเกษตรครบวงจร NINE VISION สามารถติดต่อได้ที่ 28/15 หมู่ 1 ต.คลองอุดมชลจร อ.เมืองฉะเชิงเทรา จ.ฉะเชิงเทรา 24000 โทร.081 830 6105

https://youtu.be/WjxqE_MDnuc

วัดสาขลามีประวัติศาสตร์ยาวนาน มีการบันทึกบอกกล่าวเล่ามาว่า วัดแห่งนี้สร้างเมื่อ พ.ศ.2325 สันนิษฐานว่า ชาวบ้านช่วยกันสร้างเมื่อคราวรบชนะพม่า ในสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนต้น

ยุคสมัยนั้นเกิดสงคราม 9 ทัพ ในรัชสมัยรัชกาลที่ 1 ชาวบ้านที่เป็นผู้ชายได้ถูกเกณฑ์ไปเป็นทหาร เหลือแต่ผู้หญิงและคนชรา เมื่อทหารพม่าเดินทัพผ่านมา พยายามเข้าตีเพื่อยึดเอาเสบียงอาหาร แต่ชาวบ้านทุกคนได้ร่วมแรงร่วมใจหยิบอาวุธเท่าที่พอจะหาได้ ออกไปต่อสู้กับทหารพม่าอย่างกล้าหาญ และเอาชนะทหารพม่าได้ หมู่บ้านแห่งนี้จึงมีชื่อเรียกว่า “หมู่บ้านสาวกล้า”  ตามวีรกรรมอย่างกล้าหาญของผู้หญิงในหมู่บ้านนี้ ก่อนที่จะเพี้ยนมาเป็น “หมู่บ้านสาขลา” เช่นในปัจจุบัน

ด้วยความที่เป็นวัดเก่าแก่ และมีพระพุทธรูปเก่าแก่สร้างมาพร้อมๆ กับวัด เป็นพระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์คู่กับชาวบ้านสาขลา ดั่งมีเรื่องเล่าสืบต่อกันมา เพราะความศักดิ์สิทธิ์นี่เอง ทำให้ผู้คนต่างเดินทางมาสักการะหลวงพ่อโต

“เรื่องเล่าของชาวบ้านที่มีการบอกกล่าวเล่าสืบกันมาว่า คนเฒ่าคนแก่แถวนั้นเล่าถึงความศักดิ์สิทธิ์ของหลวงพ่อโตว่า เมื่อคืนวันที่ 6 มกราคม 2526 เวลาประมาณ 21.00 น. ได้เกิดไฟไหม้ครั้งใหญ่ในหมู่บ้าน ชาวบ้านต่างช่วยกันดับไฟ แต่ก็เป็นไปด้วยความยากลำบาก พายุเพลิงได้ลุกโหมกระหน่ำไม่หยุดหย่อน จนเกินความสามารถของชาวบ้าน

แต่ในขณะนั้นได้เกิดสิ่งที่ไม่คาดคิดอย่าน่าอัศจรรย์ขึ้นมา เมื่อชาวบ้านที่ออกไปหาปูปลาไม่ไกลจากหมู่บ้านสักเท่าไหร่ ได้เห็นหลวงพ่อโตยืนเอาจีวรโบกไฟที่กำลังโหมไหม้ จนค่อยๆ ดับลง พร้อมกับได้ยินเสียงสวดมนต์อย่างต่อเนื่อง

พอรุ่งเช้า ชาวบ้านต่างทราบข่าวว่า มีคนเห็นองค์หลวงพ่อโตช่วยดับไฟ ทุกคนต่างแห่ไปดูที่วัด และต้องตกตะลึง!  บางคนถึงกับร้องไห้ เมื่อเห็นองค์หลวงพ่อโต ดำไปด้วยเขม่าทั้งองค์ ผ้าที่ห่มกรอบไหม้ ใบหน้าของท่านมีร่องรอยเหมือนน้ำตาไหล”

ชาวบ้านต่างเลื่อมใสศรัทธาหลวงพ่อโต และพร้อมใจกันทำบุญให้หลวงพ่อโตทุกวันที่ 6 มกราคม ของทุกปี

นอกจากนี้ ในส่วนของ อุโบสถ โดยรอบจะมีลูกนิมิตโบราณ  8 ลูก วางอยู่บนแท่นพญานาค 7 เศียร ชาวบ้านแถวนั้นเล่าว่า ลูกนิมิตโบราณนี้มีอายุไม่ต่ำกว่า 150 ปี ซึ่งได้ขุดพบตอนที่ทางวัดได้ยกอุโบสถให้สูงขึ้น

ลักษณะของลูกนิมิตนั้นมีลักษณะไม่กลม แต่จะมีรูปทรงบิดเบี้ยว ซึ่งทางวัดได้เปิดให้ชาวบ้านร่วมปิดทองเพื่อความเป็นสิริมงคลกับตัวเอง

วิหาร ในขณะที่กำลังยกวิหารให้สูงขึ้น ได้ขุดพบพระพุทธรูปที่มีลักษณะหันหลังชนกัน องค์หนึ่งปางประทานพร อีกองค์หนึ่ง ปางห้ามสมุทร

เมื่อชาวบ้านได้ขุดและอัญเชิญพระพุทธรูปขึ้นมา ปรากฏว่า ด้านล่างเป็นบ่อน้ำขนาดไม่ใหญ่มากนัก แต่ที่ทำให้ชาวบ้านต้องตกตะลึง ก็คือ เป็นบ่อน้ำจืด ซึ่งในบริเวณพื้นที่ตรงนั้นจะติดกับทะเล ทำให้พื้นดินเป็นน้ำเค็มทั้งหมด สร้างความอัศจรรย์ใจให้แก่ผู้พบเห็นเป็นอย่างยิ่ง ปัจจุบันบ่อน้ำนั้นก็ยังคงเป็นบ่อน้ำจืดอยู่เช่นเคย

พระพุทธรูปที่ขุดพบใต้วิหาร ซึ่งตรงกับฐานองค์หลวงพ่อโต เป็นพระพุทธรูปศิลา ด้านบนเศียรเป็นฐานของหลวงพ่อโต ซึ่งเป็นอิฐก้อนใหญ่ที่นิยมใช้ในอดีต โดยมีเกร็ดความรู้ว่า นั่นก็คือ วิธีการเชื่อมอิฐสมัยอดีต ซึ่งใช้น้ำผึ้งผสมกับอ้อย เหมือนเป็นกาว ให้อิฐติดกันได้ดี ถือเป็นภูมิปัญญามาแต่ครั้งโบราณ

พระปรางค์เอียง ตั้งอยู่บริเวณหน้าวัด ริมคลองสาขลา ถือเป็นสัญลักษณ์เฉพาะของวัดแห่งนี้ คนเฒ่าคนแก่แถวนั้นเล่าให้ฟังว่า ในอดีตการทำสิ่งปลูกสร้างจะไม่ใช้วิธีลงเสาเข็มเหมือนปัจจุบัน แต่จะใช้วิธีวางท่อนซุงหรือท่อนไม้ไขว้กันไปมา ตรงบริเวณการสร้างพระปรางค์ก็เช่นกัน แต่บริเวณนั้นอยู่ใกล้กับริมคลอง คนสมัยก่อนจึงได้วางท่อนไม้บริเวณริมคลองไว้มาก เพราะกลัวว่าเวลาผ่านไปอาจจะถูกน้ำกัดเซาะขึ้นมาถึงฐานพระปรางค์ได้ จึงวางท่อนไม้ไว้มากกว่าอีกด้านหนึ่งที่ไม่ติดคลอง แต่เวลาเนิ่นนานทางฝั่งคลองพื้นที่ยังคงเดิม แต่ฝั่งพื้นดินกลับทรุดลง จึงทำให้พระปรางค์เอียงนั่นเอง

บางครั้งการไหว้พระขอพร ทำจิตใจให้ผุดผ่อง กราบไหว้พระขอพร มักสำเร็จ เพราะจิตใจเราไม่หม่นหมองใดๆ ให้เป็นมลทินต่อจิตใจ จึงทำให้การอธิฐานของเราบรรลุผล แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น การขอพร ย่อมเกิดจากความศรัทธา และพึงปฏิบัติอยู่ในศีลในธรรม หากเมื่อไหร่จิตใจเราหม่นหมอง มีแต่ความอคติ ริษยา และหวังขอพรให้กับตนเองเป็นไปไม่ได้

สำหรับท่านที่เดินทางไปไหว้พระที่วัดสาขลา สิ่งที่ไม่ควรพลาดคือ “การลอดโบสถ์” ท่านใดลอดเป็นการสะเดาะเคราะห์ ตามความเชื่อเพื่อความเป็นสิริมงคล 9 ประการ คือ

มงคลที่ 1 ลอดประตูพระราหู

มงคลที่ 2 ปิดทองลูกนิมิตโบราณ

มงคลที่ 3 บูชาพระบัวเข็ม กราบรูปเหมือนพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง

มงคลที่ 4 โยนเหรียญทำบุญพระสังกัจจายน์

มงคลที่ 5 บูชาพระพุทธรูปหันหลังชนกัน

มงคลที่ 6 พระพุทธรูปปางบำเพ็ญทุกขกิริยา

มงคลที่ 7 ปิดทองพระพุทธรูปศิลา

มงคลที่ 8 ปิดทองใต้ฐานองค์หลวงพ่อโต

มงคลที่ 9 ลอดท้องช้าง พรายมหาลาภ

เที่ยวอบอุ่น จิตใจสงบสุขร่มเย็น มีโอกาสอย่าลืมแวะมากราบไหว้พระที่วัดสาขลา วัดเก่าแก่ที่เราไม่ควรพลาด และสำหรับท่านใดที่แวะไปวันหยุดเสาร์ อาทิตย์ อย่าพลาดเที่ยวตลาดเก่าแก่บ้านสาขลาซึ่งอยู่ติดกับวัดนั่นเอง มีอาหารทะเลหลากหลายให้จับจ่ายเลือกซื้อ ไม่ว่าจะเป็นปลาหมึก กุ้ง ปลา หอย ล้วนแต่ “อร่อยน่ากิน” ทั้งนั้น

การเดินทางไปเที่ยวที่ไหน? ขอเพียงให้เรามีความบริสุทธิ์ใจ คือจิตใจดีงาม พร้อมที่จะแบ่งปันความสุขให้แก่ทุกๆ คน การทักทาย และการยิ้มเป็นเสน่ห์ของคนไทย ไม่ว่าไปไหน ล้วนแต่ได้รับคำกล่าวชม เช่นเดียวกันไม่ว่าไปที่ไหน กล่าวยิ้มให้ ย่อมได้รับการยิ้มตอบกลับ เพราะเราคือคนไทย

ช่วงนี้เรามีปัญหากับโควิด ขอให้ทุกท่านปลอดภัย ห่างไกลโควิด จะเดินทางไปไหน อย่าลืมสวมใส่แมสก์ป้องกัน และหลีกหนีคนรวมตัวกันหมู่มาก หรือหากไม่สะดวกที่จะไป ก็ขอให้ทุกท่าน “เที่ยวทิพย์” อยู่บ้าน ยกมือภาวนากราบไหว้ ขอพร แค่นี้ก็สำเร็จ (หลังโควิด เราค่อยไปไหว้พระกันนะ)

วัดสาขลา เลขที่ 19 ถนนสุขสวัสดิ์- วัดสาขลา หมู่ 3 บ้านสาขลา ตำบลนาเกลือ อำเภอพระสมุทรเจดีย์ จังหวัดสมุทรปราการ 10290

https://youtu.be/LUPoRCq4mNA