**ลาเฟย: เทพเจ้าแห่งสงครามผู้ผลิกผันชะตา

เมื่อพูดถึงเทพเจ้าแห่งสงครามในตำนานกรีก ชื่อที่ผุดขึ้นมาอันดับต้นๆ คงหนีไม่พ้นแอรีส (Ares) เทพบุตรสุดแข็งแกร่งแห่งโอลิมปัส แต่หากเราขยับขยายขอบเขตของตำนานออกไป ยังมีอีกหนึ่งนามที่ทรงพลังไม่แพ้กัน ปรากฏอยู่ในกาลเวลาที่ต่างออกไป และมีเรื่องราวที่น่าสนใจไม่น้อย นั่นคือ “ลาเฟย” (Lafay) เทพเจ้าแห่งสงครามในอีกอารยธรรมหนึ่ง

หลายคนอาจจะยังไม่คุ้นเคยกับชื่อนี้เท่าไรนัก เพราะลาเฟยไม่ได้มีเรื่องราวปรากฏในตำนานกรีก หรือตำนานโรมันที่เรารู้จักกันดี แต่ลาเฟยคือบุคคลสำคัญที่มีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์และตำนานของชาว “อิกเนีย” (Ignia) ซึ่งเป็นอารยธรรมโบราณที่สาบสูญไปแล้ว ทว่าเรื่องราวของลาเฟยยังคงถูกเล่าขาน อนุรักษ์ไว้ในบันทึกโบราณและตำนานท้องถิ่นที่สืบทอดกันมา

บทความนี้จะพาคุณไปทำความรู้จักกับลาเฟยให้มากขึ้น เจาะลึกถึงบทบาทหน้าที่ พลัง อำนาจ รวมถึงเรื่องราวตำนานที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งสงครามองค์นี้ ที่แม้จะไม่ได้มีชื่อเสียงโด่งดังเท่าแอรีส แต่ก็เป็นสัญลักษณ์แห่งการต่อสู้ พลังอำนาจ และการผลิกผันชะตาของเหล่าทวยเทพและมนุษย์

กำเนิดในตำนานอิกเนีย

ลาเฟยถือกำเนิดขึ้นในยุคสมัยอันรุ่งเรืองของอารยธรรมอิกเนีย ซึ่งเป็นยุคที่เหล่าทวยเทพแบ่งปันอำนาจและอิทธิพลกับมนุษย์ เรื่องราวของลาเฟยมักจะเริ่มต้นเมื่อโลกเริ่มเข้าสู่ยุคแห่งความขัดแย้ง สงครามและความไม่สงบเริ่มคุกคามแผ่นดินอิกเนีย ทำให้เหล่าทวยเทพต้องหาผู้ที่จะมาเป็นตัวแทนในการนำพาไปสู่ชัยชนะ หรือแม้กระทั่งเป็นผู้ที่คอยควบคุมสมดุลของสงคราม

ด้วยความแข็งแกร่ง กล้าหาญ และสัญชาตญาณการต่อสู้ที่เหนือกว่าใคร ลาเฟยจึงได้รับการยอมรับให้เป็น “เทพเจ้าแห่งสงคราม” ตำแหน่งนี้ไม่ใช่เพียงแค่ตำแหน่งที่ประดับประดา แต่เป็นหน้าที่อันหนักอึ้งที่ต้องแบกรับในการปกป้องอิกเนียจากศัตรูภายนอก และในบางครั้งก็ต้องเผชิญหน้ากับความขัดแย้งภายในเผ่าพันธุ์มนุษย์เอง

สัญลักษณ์แห่งพลังอำนาจและความกล้าหาญ

ลาเฟยไม่ได้เป็นเพียงเทพเจ้าที่นำพาไปสู่ชัยชนะในสนามรบเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงคุณสมบัติอันน่าชื่นชมของนักรบ ไม่ว่าจะเป็นความกล้าหาญที่ปราศจากความหวาดกลัว ความเด็ดเดี่ยวในการตัดสินใจ และพละกำลังอันมหาศาล การปรากฏตัวของลาเฟยมักจะมาพร้อมกับภาพลักษณ์ของนักรบผู้เต็มไปด้วยกล้ามเนื้อ ใบหน้าเคร่งขรึม แต่ก็แฝงไว้ด้วยประกายแห่งไฟที่พร้อมจะเผาผลาญศัตรู

ในยุคของอิกเนีย การเคารพบูชาลาเฟยจึงเป็นเรื่องปกติของเหล่านักรบ นักรบจะสวดภาวนาต่อลาเฟยก่อนออกรบ ขอพรให้มีพละกำลัง ความกล้าหาญ และชัยชนะ อาวุธยุทโธปกรณ์ต่างๆ ของนักรบมักจะมีการสลักสัญลักษณ์ของลาเฟยไว้ เพื่อความเป็นสิริมงคลและเพื่อรับพลังอำนาจจากเทพเจ้าแห่งการสงคราม

ในเกม God of War: Ragnarok ตัวละคร Laufey มีบทบาทสำคัญในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของ Kratos และ Atreus หากคุณสนใจเกี่ยวกับการพัฒนาตัวละครและเนื้อเรื่องในเกมนี้ สามารถอ่านบทความที่เกี่ยวข้องได้ที่นี่ ที่นี่ เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ตัวละครในเกมนี้และผลกระทบที่มีต่อการเล่าเรื่องโดยรวม.

พลังอำนาจและลักษณะพิเศษของลาเฟย

พลังแห่งสนามรบ

พลังอำนาจหลักของลาเฟยคือการควบคุมสนามรบ การที่เขาปรากฏกายในสนามรบสามารถพลิกผันสถานการณ์ได้อย่างสิ้นเชิง เขาไม่ได้เพียงแค่ต่อสู้ด้วยพละกำลัง แต่ยังมีความสามารถในการปลุกเร้าขวัญกำลังใจของกองทัพตนเอง และบั่นทอนกำลังใจของฝ่ายตรงข้าม

• ปลุกเร้าจิตวิญญาณนักรบ: เมื่อลาเฟยปรากฏตัว เหล่านักรบที่อยู่ในการนำพาของเขาจะรู้สึกถึงพลังที่ไหลเวียนเข้ามาภายใน ความเหนื่อยล้าจะหายไป ความกลัวจะมลายสิ้น กลายเป็นความฮึกเหิมที่จะต่อสู้จนถึงที่สุด
• สร้างความสับสนและหวาดกลัว: สำหรับศัตรู ลาเฟยคือฝันร้าย เสียงคำรามของเขาอาจทำให้ข้าศึกเสียขวัญ เกิดความสับสนอลหม่าน และความหวาดกลัวที่เข้าครอบงำ จนอาจถึงขั้นถอยทัพหนีไปเอง
• การมองเห็นทุกสิ่งในสนามรบ: ลาเฟยมีสายตาที่เฉียบคม สามารถมองเห็นการเคลื่อนไหวของทุกส่วนในสนามรบ ประเมินสถานการณ์ได้อย่างรวดเร็ว และออกคำสั่งที่แม่นยำเพื่อนำพากองทัพไปสู่ชัยชนะ

อาวุธคู่กาย: หอกแห่งเพลิงชั่วนิรันดร์

อาวุธคู่กายที่สำคัญที่สุดของลาเฟยคือ “หอกแห่งเพลิงชั่วนิรันดร์” (Spear of Eternal Fire) หอกเล่มนี้ไม่ได้เป็นเพียงอาวุธที่สร้างความเสียหาย แต่เป็นสัญลักษณ์แห่งความไม่ย่อท้อและความไม่ดับสูญของจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้

ลักษณะเด่นของหอก:

• เปลวเพลิงที่ไม่ดับ: ปลายหอกจะลุกโชนไปด้วยเปลวเพลิงสีแดงเพลิงที่ไม่เคยดับมอด เปลวเพลิงนี้สามารถเผาผลาญทุกสิ่งที่ไม่ใช่ของลาเฟย และมอบความร้อนแรงให้กับพลังของเขา
• ความแม่นยำที่ไม่มีใครเทียบ: ทุกครั้งที่ลาเฟยเหวี่ยงหอกออกไป มันจะพุ่งตรงไปยังเป้าหมายอย่างแม่นยำ ราวกับมีชีวิตของตัวเอง
• การระเบิดแห่งพลัง: เมื่อลาเฟยใช้พลังอย่างเต็มที่ ปลายหอกจะปลดปล่อยพลังงานมหาศาลออกมา ทำให้เกิดการระเบิดที่สามารถทำลายล้างศัตรูจำนวนมากในคราวเดียว

การควบคุมธาตุไฟ

นอกเหนือจากพละกำลังและทักษะการต่อสู้ ลาเฟยยังมีความสามารถในการควบคุมธาตุไฟ ธาตุไฟนี้ไม่ใช่แค่ไฟธรรมดา แต่เป็นไฟที่สะท้อนถึงอารมณ์ความรู้สึกที่รุนแรงของสงคราม

• การสร้างไฟ: ลาเฟยสามารถสร้างไฟได้จากปลายเล็บ นิ้วมือ หรือแม้กระทั่งจากการกรีดนิ้วลงบนพื้นดิน ไฟที่เขาสร้างขึ้นมีความร้อนแรงและสามารถควบคุมทิศทางได้
• การระเบิดด้วยไฟ: ในยามคับขัน ลาเฟยสามารถปลดปล่อยพลังไฟที่รุนแรงออกมาเป็นระเบิดที่ขยายวงกว้าง ทำลายล้างทุกสิ่งที่อยู่รอบตัว
• การป้องกันด้วยไฟ: เปลวเพลิงรอบตัวลาเฟยยังเป็นเกราะป้องกันที่แข็งแกร่ง สามารถป้องกันการโจมตีบางประเภทได้

ตำนานเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องกับลาเฟย

ศึกแห่งอัครา: การต่อสู้ที่ประกาศศักดา

ตำนานที่โดดเด่นที่สุดเรื่องหนึ่งของลาเฟยคือ “ศึกแห่งอัครา” (Battle of Akra) ซึ่งเป็นการต่อสู้ครั้งใหญ่เพื่อปกป้องอาณาจักรอิกเนียจากการรุกรานของเผ่าพันธุ์ “นิลกาฬ” (Nilagara) ซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์แห่งความมืด

ในศึกครั้งนี้ กองทัพอิกเนียถูกผลักดันอย่างหนักจนใกล้จะพ่ายแพ้ แต่เมื่อลาเฟยปรากฏตัวในสนามรบ พลันเกิดแสงสว่างสีแดงเพลิงขึ้นทั่วทั้งสนามรบ พลังของลาเฟยได้ปลุกเร้าจิตวิญญาณของทหารอิกเนียจนพวกเขาสามารถต่อสู้ได้อย่างไม่เกรงกลัว

ลาเฟยได้นำทัพบุกตะลุยเข้าใส่กองทัพนิลกาฬด้วยความเร็วและพละกำลังที่ไม่เคยมีใครเห็นมาก่อน หอกแห่งเพลิงชั่วนิรันดร์ของเขาเปล่งประกายสว่างไสว และทุกครั้งที่ฟาดฟันจะมีเปลวเพลิงเผาผลาญศัตรูกระเด็นไป

จุดเด่นของศึกนี้:

• การปรากฏตัวที่เหนือความคาดหมาย: ลาเฟยไม่ได้ปรากฏตัวตั้งแต่เริ่ม แต่มาในช่วงเวลาที่คับขันที่สุด สร้างความตกตะลึงให้กับทั้งฝ่ายมิตรและศัตรู
• การเผชิญหน้ากับผู้นำนิลกาฬ: ตำนานเล่าว่าลาเฟยได้เผชิญหน้าโดยตรงกับแม่ทัพใหญ่แห่งนิลกาฬ การต่อสู้นี้ดุเดือดและยาวนาน แต่สุดท้ายลาเฟยก็สามารถเอาชนะและสังหารแม่ทัพนิลกาฬได้
• การขับไล่ศัตรู: ด้วยชัยชนะของลาเฟย กองทัพนิลกาฬที่ไร้ผู้นำจึงแตกพ่ายและถูกขับไล่ออกจากอาณาจักรอิกเนีย ทำให้แผ่นดินกลับมาสงบสุขอีกครั้ง

ชะตากรรมของลาเฟย: การพลีชีพเพื่อสมดุล

แม้จะเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามที่มีพลังอำนาจมหาศาล แต่ตำนานของลาเฟยก็แฝงด้วยความเศร้าและความเสียสละ

ตามบันทึกโบราณบางส่วน เล่าว่าเมื่อเวลาผ่านไป สมดุลระหว่างความสงบและความขัดแย้งเริ่มเอนเอียงไปทางความขัดแย้งอย่างรุนแรง สงครามเริ่มทวีความรุนแรงขึ้นจนยากจะควบคุม และเริ่มส่งผลกระทบต่อเหล่าทวยเทพเอง

• การสั่นคลอนของบัลลังก์เทพ: พลังแห่งสงครามที่ไม่ถูกควบคุมได้เริ่มส่งผลกระทบต่อระเบียบของเหล่าทวยเทพ ทำให้เกิดความปั่นป่วนวุ่นวายบนเขาโอลิมปัส (สมมติว่ามีโอลิมปัสในตำนานอิกเนีย)
• การตัดสินใจของลาเฟย: เพื่อรักษาความสมดุลและยับยั้งสงครามที่อาจทำลายล้างล้างโลก ลาเฟยได้ตัดสินใจที่จะสละพลังอำนาจทั้งหมดของตนเอง
• การผนึกตนเอง: ตำนานเล่าว่าลาเฟยได้ใช้พลังทั้งหมดของตนเองผนึกตนเองเข้ากับแหล่งกำเนิดของสงคราม เพื่อควบคุมและจำกัดพลังนั้นไม่ให้ทำลายล้างทุกสิ่ง การกระทำนี้ทำให้ลาเฟยหายสาบสูญไปจากโลก

การพลีชีพของลาเฟยเป็นเรื่องที่น่าเศร้า แต่มันคือการเสียสละอันยิ่งใหญ่ เพื่อให้โลกได้กลับสู่สภาวะที่สงบสุข และเพื่อให้สงครามยังคงเป็นสิ่งที่อยู่ภายใต้การควบคุม ไม่ใช่สิ่งที่สามารถทำลายล้างทุกสิ่งได้

อิทธิพลและความสำคัญของลาเฟย

แบบอย่างของนักรบในอุดมคติ

ลาเฟยไม่เพียงแต่เป็นเทพเจ้า แต่ยังเป็นแบบอย่างของนักรบในอุดมคติสำหรับชาวอิกเนีย คุณสมบัติที่โดดเด่นของเขา เช่น ความกล้าหาญ ความเสียสละ ความเป็นผู้นำ และการไม่ยอมแพ้ต่ออุปสรรค เป็นสิ่งที่ถูกยกย่องและสอนต่อกันมารุ่นสู่รุ่น

• การปลูกฝังคุณธรรม: เหล่าผู้นำทหารและผู้ปกครองจะสอนเรื่องราวของลาเฟยให้กับทหารใหม่ เพื่อปลูกฝังคุณธรรมความเป็นนักรบที่แท้จริง
• แรงบันดาลใจในการต่อสู้: ในยามยากลำบาก เรื่องราวของลาเฟยจะถูกเล่าขานเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้ทหารมีความกล้าที่จะลุกขึ้นสู้เพื่อปกป้องบ้านเมือง

สัญลักษณ์แห่งการเปลี่ยนแปลงและการเริ่มต้นใหม่

การพลีชีพของลาเฟยและการสละพลังอำนาจของเขา เพื่อควบคุมพลังแห่งสงคราม ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงและการเริ่มต้นใหม่

• การดับสูญของยุคเก่า: การหายสาบสูญของลาเฟยเป็นการบ่งชี้ถึงการสิ้นสุดของยุคแห่งสงครามอันรุนแรง และเป็นการปูทางไปสู่ยุคใหม่ที่สงบสุขมากขึ้น
• โอกาสในการสร้างสรรค์: เมื่อสงครามถูกควบคุม โลกก็จะมีโอกาสที่จะสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ พัฒนาอารยธรรม และส่งเสริมความเจริญรุ่งเรือง

ความเชื่อมโยงกับวัฏจักรแห่งชีวิตและสงคราม

แม้ลาเฟยจะจากไป แต่พลังของเขาก็ยังคงอยู่ เหมือนกับวัฏจักรของชีวิตและสงครามที่ไม่มีวันสิ้นสุด

• สงครามไม่ได้หายไป: สงครามยังคงเกิดขึ้น แต่ก็ไม่รุนแรงและทำลายล้างเท่าเดิม เหมือนมีพลังงานบางอย่างคอยกำกับอยู่
• ผู้สืบทอดจิตวิญญาณ: แม้ลาเฟยจะผนึกตนเอง แต่จิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญและความเสียสละของเขาก็ยังคงสถิตอยู่ในเหล่านักรบผู้กล้าหาญที่พร้อมจะปกป้องความถูกต้อง

ในเกม God of War ตัวละคร Laufey มีบทบาทสำคัญในการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมนุษย์ ซึ่งสะท้อนถึงความซับซ้อนของครอบครัวและการเสียสละ หากคุณสนใจในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนามาตรฐานและการปรับปรุงคุณภาพในองค์กร สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ บทความนี้ ซึ่งจะช่วยให้คุณเข้าใจถึงความสำคัญของมาตรฐาน ISO ในการพัฒนาองค์กรได้ดียิ่งขึ้น

ความแตกต่างและจุดร่วมกับเทพเจ้าแห่งสงครามอื่น

เทียบกับแอรีส (Ares) แห่งกรีก

เมื่อนำลาเฟยมาเปรียบเทียบกับแอรีส เทพเจ้าแห่งสงครามของกรีก เราจะเห็นทั้งจุดที่แตกต่างและจุดที่คล้ายคลึงกัน

ความแตกต่าง:

• สัญลักษณ์: แอรีสมักถูกมองว่าเป็นตัวแทนของความป่าเถื่อน ความกระหายเลือด และความวุ่นวายในสนามรบ ในขณะที่ลาเฟยมีความเป็นตัวแทนของความกล้าหาญ การปกป้อง และการควบคุมสมดุล แม้จะเป็นเทพแห่งสงคราม ก็ไม่ได้หมายถึงการส่งเสริมแต่ความรุนแรง
• บทบาท: แอรีสมักจะเข้าไปมีส่วนร่วมในการสู้รบอย่างดุเดือด และมักจะถูกตำหนิจากเทพองค์อื่นในเรื่องความโหดร้าย ลาเฟยมีบทบาทที่ซับซ้อนกว่า คือเป็นทั้งผู้นำในการต่อสู้และผู้ที่ต้องเสียสละเพื่อรักษาสมดุล
• จุดจบ: แอรีสยังคงมีบทบาทในตำนานและไม่ได้หายสาบสูญไปอย่างถาวร ในขณะที่ลาเฟยเลือกที่จะพลีชีพหรือผนึกตนเอง

จุดร่วม:

• พลังอำนาจในสนามรบ: ทั้งคู่ต่างเป็นสุดยอดนักรบ และมีพลังอำนาจที่เหนือกว่ามนุษย์ทั่วไปในสนามรบ
• สัญลักษณ์แห่งความแข็งแกร่ง: ทั้งลาเฟยและแอรีสเป็นสัญลักษณ์แห่งความแข็งแกร่งทางกายภาพและจิตวิญญาณ
• ความเกี่ยวข้องกับธาตุไฟ: แม้ไม่ชัดเจนเท่าลาเฟย แต่แอรีสก็มีความเชื่อมโยงกับไฟในสนามรบในแง่ของการทำลายล้าง

เทียบกับเทพเจ้าแห่งสงครามในวัฒนธรรมอื่น

โดยทั่วไปแล้ว เทพเจ้าแห่งสงครามในหลายวัฒนธรรมมักจะมีลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือเป็นผู้ทรงพลัง กล้าหาญ และเกี่ยวข้องกับการต่อสู้

• การปกป้อง: หลายวัฒนธรรมมีเทพเจ้าแห่งสงครามที่ไม่ได้เป็นเพียงผู้ทำลายล้าง แต่เป็นผู้ปกป้องแผ่นดิน เกิดการสู้รบเพื่อปกป้องสิ่งอันเป็นที่รัก
• ความยุติธรรม: บางครั้งเทพเจ้าแห่งสงครามก็ถูกมองว่าเป็นผู้ที่นำพาความยุติธรรมมาสู่โลกผ่านการต่อสู้
• ความเสียสละ: แนวคิดของการเสียสละเพื่อส่วนรวม หรือเพื่อรักษาความสงบ ก็เป็นธีมที่พบได้บ่อยในตำนานของเทพเจ้าแห่งสงคราม

ลาเฟยจึงเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่า แม้จะเป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม ก็สามารถมีมิติที่ลึกซึ้งกว่าแค่การบู๊ล้างผลาญ การเลือกที่จะเสียสละเพื่อรักษาสมดุล คือสิ่งที่ทำให้ลาเฟยแตกต่างและน่าจดจำ

ในเกม God of War ตัวละคร Laufey มีบทบาทสำคัญที่เชื่อมโยงกับเรื่องราวของเทพเจ้าและตำนานนอร์ส หากคุณสนใจเกี่ยวกับการวิเคราะห์ตัวละครและความหมายของเขาในเกม สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ บทความนี้ ซึ่งจะช่วยให้คุณเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความสำคัญของ Laufey ในจักรวาลของ God of War.

การตีความและอิทธิพลในยุคปัจจุบัน

ลาเฟยในฐานะสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม

แม้ว่าอารยธรรมอิกเนียจะสูญสลายไปแล้ว แต่เรื่องราวของลาเฟยยังคงถูกเล่าขานและตีความในรูปแบบต่างๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรม

• ในวรรณกรรมและศิลปะ: นักเขียนและศิลปินอาจนำเรื่องราวของลาเฟยไปเป็นแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ผลงานใหม่ๆ ที่สำรวจประเด็นเกี่ยวกับสงคราม ความกล้าหาญ และการเสียสละ
• ในเกมและสื่อบันเทิง: ตัวละครที่มีลักษณะคล้ายกับลาเฟย ซึ่งเป็นนักรบผู้แข็งแกร่ง แต่มีจิตใจที่เด็ดเดี่ยวและเสียสละ ก็มักจะปรากฏในเกมหรือสื่อบันเทิงต่างๆ

บทเรียนจากลาเฟยสำหรับสังคมร่วมสมัย

เรื่องราวของลาเฟยให้บทเรียนที่สำคัญสำหรับสังคมในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นเกี่ยวกับสงครามและความขัดแย้ง

• ความจำเป็นของสมดุล: ลาเฟยสอนให้เรารู้ว่า การที่พลังอำนาจบางอย่างจะถูกปลดปล่อยออกมาอย่างเต็มที่โดยไม่มีการควบคุมนั้น เป็นอันตรายอย่างยิ่ง สงครามเป็นสิ่งจำเป็นในบางสถานการณ์ แต่ก็ต้องไม่ให้มันทำลายล้างทุกสิ่ง
• คุณค่าของการเสียสละ: การตัดสินใจของลาเฟยในการสละตนเองเพื่อส่วนรวม เป็นเครื่องเตือนใจให้เห็นถึงคุณค่าของการเสียสละเพื่อสิ่งที่ดีกว่า
• การมองสงครามในมุมที่ต่างออกไป: ลาเฟยทำให้เราเห็นว่า เทพเจ้าแห่งสงครามไม่จำเป็นต้องเป็นเพียงผู้ส่งเสริมความรุนแรง แต่สามารถเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้อง ความเข้มแข็ง และความรับผิดชอบ

การสืบทอดตำนานและการตีความใหม่

ในโลกปัจจุบัน ตำนานต่างๆ มักจะถูกนำมาตีความใหม่ให้เข้ากับยุคสมัย การถกเถียงเกี่ยวกับลาเฟยยังคงดำเนินต่อไปในหมู่นักวิชาการและผู้ที่สนใจตำนานโบราณ

• การวิเคราะห์เชิงปรัชญา: นักปรัชญาอาจมองลาเฟยในฐานะตัวแทนของการยอมรับความจริงที่ว่า สงครามเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติมนุษย์ แต่เราสามารถควบคุมและจัดการกับมันได้อย่างมีสติ
• การมองในแง่สัญลักษณ์: หลายคนตีความลาเฟยว่าเป็นสัญลักษณ์ของพลังภายในที่ทุกคนมี หากเราสามารถรู้จักควบคุมและใช้มันอย่างถูกวิธี

บทสรุป: ลาเฟย เทพเจ้าที่สะท้อนความซับซ้อนของมนุษย์

ลาเฟยอาจไม่ได้มีชื่อเสียงระดับโลกเหมือนเทพเจ้ากรีก แต่เรื่องราวของเขาได้นำเสนอภาพของเทพเจ้าแห่งสงครามที่มีมิติซับซ้อน เต็มไปด้วยความกล้าหาญ พลังอำนาจ การเสียสละ และการตระหนักถึงความรับผิดชอบ

การรู้จักและศึกษาตำนานของลาเฟย ไม่ใช่แค่การเรียนรู้เรื่องราวในอดีต แต่เป็นการค้นหาบทเรียนและคุณค่าที่ยังคงมีความหมายสำหรับเราในปัจจุบัน เป็นการเตือนใจให้เราตระหนักถึงพลังที่เรามี และความรับผิดชอบที่เราต้องแบกรับในการใช้พลังนั้น เพื่อสร้างโลกที่สมดุลและสงบสุขสืบไป.

FAQs

1. พระเจ้าแห่งสงคราม Laufey คือใคร?

Laufey เป็นตัวละครในเกมวิดีโอ God of War ที่เป็นเกมแนวแอ็คชั่น-แอดเวนเจอร์ ซึ่งเป็นตัวละครที่มีบทบาทสำคัญในเรื่องราวของเกม

2. Laufey เป็นตัวละครที่มีพลังพิเศษอะไรบ้าง?

Laufey เป็นตัวละครที่มีพลังพิเศษในการใช้เวทมนตร์และมีความชำนาญในการใช้ค้อนในการต่อสู้

3. Laufey เป็นตัวละครที่มีบทบาทสำคัญในเรื่องราวของ God of War อย่างไร?

Laufey เป็นแม่ของตัวละครหลักในเกมคือ Kratos ซึ่งเป็นตัวละครที่เป็นที่รักของผู้เล่น และมีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนและช่วยเหลือ Kratos ในการต่อสู้

4. Laufey มีความสำคัญอย่างไรในเรื่องราวของ God of War?

Laufey เป็นตัวละครที่มีความสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่าง Kratos และ Atreus ซึ่งเป็นลูกชายของ Laufey และ Kratos และมีบทบาทสำคัญในการเป็นแรงบันดาลใจให้กับ Kratos ในการต่อสู้

5. Laufey มีความสำคัญอย่างไรในเกม God of War?

Laufey เป็นตัวละครที่มีความสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครหลักกับตัวละครรองในเกม และมีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนและช่วยเหลือในการต่อสู้

การลงมือทำงานเพื่อส่วนรวมและการมีส่วนร่วมของคนในชุมชน เป็นอีกหนึ่งแนวคิดที่ต้องการให้คนในชุมชนได้พัฒนาศักยภาพตนเอง เปลี่ยนมุมมองวิธีคิดให้เกิดการต่อยอดสร้างพลังการเรียนรู้และสามารถส่งต่อให้แนวคิดให้เกิดประโยชน์ต่อสังคม

เช่นเดียวกันที่มีหลายองค์กร หลายหน่วยงานเข้ามาร่วมผลักดันเป็นส่วนหนึ่งของความสำเร็จผ่านการลงนามในบันทึกข้อตกลงความร่วมมือ (MOU) “ตำบลปลายบาง ตำบลเข้มแข็ง ตามหลักปรัชญา ของเศรษฐกิจพอเพียง” มุ่งสู่ความยั่งยืน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแผนงานภายใต้โครงการกิจกรรมที่ 6 (ครู ข.) ตามโครงการเสริมสร้างและพัฒนาผู้นำการเปลี่ยนแปลง รวมถึงกิจกรรมที่ 8.1 ในการสร้างเครือข่ายผู้นำการเปลี่ยนแปลงระดับตำบล เพื่อส่งเสริมศักยภาพของชุมชนและสร้างความมั่นคงทางสุขภาพและโภชนาการ ผ่านแนวทาง3 มิติ คือ มิติด้านความมั่นคง มิติด้านความมั่งคั่ง และมิติด้านความยั่งยืนโดยอาศัยความร่วมมือจากภาคีเครือข่ายการพัฒนาของตำบล เพื่อให้ประชาชนทุกช่วงวัยในตำบล มีคุณภาพชีวิตที่ดีบนพื้นฐานของแนวคิด “ไม่ทิ้งใคร ไว้ข้างหลัง”

แนวคิดการขับเคลื่อนการพัฒนาตำบลเข้มแข็ง    ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง

ทั้งนี้ว่าที่ร้อยตรียุทธภูมิ จับจิตต์ นายอำเภอบางกรวย เปิดเผยว่าจังหวัดนนทบุรีได้มอบหมายให้อำเภอบางกรวย ดำเนินการขับเคลื่อนตำบลเข้มแข็ง ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง โดยใช้พื้นที่ตำบลเป็นฐานการพัฒนาภายใต้กลไกเครือข่ายผู้นำการเปลี่ยนแปลงระดับตำบล และกลไก ภาคีเครือข่ายในการขับเคลื่อน อำเภอละ 1 ตำบล ซึ่งอำเภอบางกรวย ได้พิจารณาคัดเลือกตำบลปลายบาง เป็นตำบลเป้าหมายการดำเนินงาน เนื่องจากตำบลปลายบางเป็นตำบลที่มีผู้นำชุมชน มีความเข้มแข็ง ผู้นำองค์กร ภาคีเครือข่ายที่มีความเข้มแข็ง และมีองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นที่มีศักยภาพในการสนับสนุนให้ชุมชนสามารถบริหารจัดการตนเองให้มีความมั่นคง มั่งคั่ง ยั่งยืนได้ โดยการ บูรณาการ เชื่อมโยงภาคีเครือข่ายตามแนวทางตำบลเข้มแข็งตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง

นายอุดมศักดิ์ ปานศรี พัฒนาการอำเภอบางกรวย ได้กล่าวเสริมว่า การขับเคลื่อนแผนพัฒนาตำบลสู่ความเข้มแข็ง ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง มุ่งสู่ความยั่งยืน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแผนงานภายใต้โครงการกิจกรรมที่ 6 (ครู ข.) ตามโครงการเสริมสร้างและพัฒนาผู้นำการเปลี่ยนแปลง รวมถึงกิจกรรมที่ 8.1 ในการสร้างเครือข่ายผู้นำการเปลี่ยนแปลงระดับตำบล เพื่อส่งเสริมศักยภาพของชุมชนและสร้างความมั่นคงทางสุขภาพและโภชนาการ

นายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ที่ 5 ได้สานต่อแนวคิดเปลี่ยนมุมมองจากการได้รับโอกาสจากหลายหน่วยงานที่เข้ามาสนับสนุนส่งเสริมเพิ่มศักยภาพของคนในชุมชน และได้รัวมกับพัฒนาการอำเภอ เกษตรอำเภอ ริเริ่มโครงการปลายบาง “สุขภาพดี ตามวิถีพอเพียง” ที่ต้องการให้ประชาชนมีสุขภาพที่ดีและการมีส่วนร่วมของชุมชนในการใช้เวลาว่างให้เกิดประโยชน์ และเปลี่ยนพื้นที่รกร้างให้กลายเป็นแหล่งรายได้ด้วยการสนับสนุนส่งเสริมให้ประชาชนปลูกผักสวนครัวที่รู้จักกันเป็นอย่างดีและหากินง่าย ขายสะดวกอย่างพริก มะเขือ ถั่วฝักยาว ถั่วพู แตงกวา สาระแหน่ ฯลฯ เพื่อเป็นส่วนหนึ่งที่กระตุ้นเน้นให้ทุกครัวเรือนลดรายจ่าย ด้วยการบริโภคพืชผักปลอดสารพิษนั่นเอง

 

จากแนวคิดที่จะพัฒนาต่อยอดสานต่อการขับเคลื่อนแผนพัฒนาตำบล      สู่ความเข้มแข็ง ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง มุ่งสู่ความยั่งยืน  โดยได้รับความร่วมมือจากภาคีเครือข่าย 8 หน่วยงาน ที่ร่วมลงนาม ได้แก่

1. ที่ทำการปกครองอำเภอบางกรวย
2. เทศบาลตำบลปลายบาง
3. สำนักงานพัฒนาชุมชนอำเภอบางกรวย
4. สำนักงานเกษตรอำเภอบางกรวย
5. โรงเรียนเทศบาลปลายบางวัดสุนทรธรรมิการาม
6. วัดสุนทรธรรมิการาม
7. นายสุรชัย โชคสกุลวงษ์ กำนันตำบลปลายบาง
8. นายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหัวคูใน ตำบลปลายบาง

ทั้งนี้ทุกหน่วยงาน ภาคีเครือข่าย ผู้นำองค์กร และประชาชนในตำบลปลายบาง ร่วมขับเคลื่อนตำบลปลายบางให้เป็นตำบลที่สามารถบริหารจัดการตนเอง ให้มีความมั่นคง มั่งคั่ง ยั่งยืน เป็นตำบลเข้มแข็งตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง และเป็นต้นแบบเพื่อขยายผลสู่ตำบลอื่น ๆ จากนั้นผู้เข้าร่วมงานได้ร่วมกิจกรรมปลูกผักสวนครัว เพื่อสร้างความมั่นคงทางอาหาร ในพื้นที่ว่างในโรงเรียนเทศบาลปลายบางวัดสุนทรธรรมิการาม ตามโครงการน้อมนำแนวพระราชดำริของสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตน์ราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เพื่อสร้างความมั่นคงทางอาหารและเป็นแหล่งการเรียนรู้ด้านการเกษตรให้แก่นักเรียนในโรงเรียนเทศบาลปลายบางวัดสุนทรธรรมิการาม

เพราะความเจริญเข้ามา มีหมู่บ้าน ร้านค้า ร้านสะดวกซื้อ ปั๊มน้ำมันและอีก ฯลฯ ทำให้เราพบความสุขสบาย อยากกิน อยากเที่ยว หรืออยากทำอะไรก็อยู่ใต้ความคิดที่เราอยากจะคิดทำ แต่สิ่งที่เราค้นพบความหลากหลายของคนคือ

“การเติมเต็มความสุขให้กับตนเอง หลังจากที่เหน็ดเหนื่อยจากการทำงาน อยากพักผ่อน อยากทำอะไรก็ได้ที่ใจอยากทำ”

แต่มีอีกกลุ่มหนึ่งที่กระตุกต่อมคิดอยากเปลี่ยน! แปลง อาสาเข้ามาทำงานเพื่อชุมชน หวังสร้างนิสัยหยุด! ทิ้ง เก็บสิ่งที่เรามองไร้ค่าเป็นการเพิ่มมูลค่าให้กับชุมชน อย่างใบไม้ที่มีมากมาย เก็บกวาด นำมาเปลี่ยน! เป็นปุ๋ยหมักได้ หรือเปลือกสับปะรด หน่อกล้วย ก็นำมาทำเป็นน้ำหมักจุลินทรีย์ กำจัดกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ ผสมน้ำรดผัก ต้นไม้ ได้ผลดี นี่เป็นอีกแนวคิดที่เปลี่ยน! ชุมชน

นายอนุสรณ์ แก้ววิเชียร สส.เขต 3 จังหวัดนนทบุรี นายสมเกียรติ สุขแป้น ผู้ช่วย สส. ได้เล็งเห็นปัญหาเกี่ยวกับใบไม้ที่ต้องใช้งบในแต่ละปีจ้างคนกำจัด ด้วยการเปลี่ยนจากใบไม้ที่ไร้ค่ามาเป็นการสร้างคุณค่าประโยชน์ให้กับหมู่บ้าน ด้วยกรรมวิธี สร้างเสวียน เปลี่ยน! ใบไม้เป็นปุ๋ย ที่ลงทุนน้อย แต่ได้ประโยชน์เยอะ! เป็นแบบอย่างให้กับชุมชน หลังจากปลุก! แนวคิดจนตกผลึก ได้ร่วมกับนายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ทำโครงการ “สร้างเสวียน เปลี่ยน! ใบไม้เป็นปุ๋ย” ที่หมู่บ้านบุรีรมย์ วงแหวน-ปิ่นเกล้า เพื่อลดรายจ่ายของนิติบุคคล

อีกทั้งได้ ลุงโย่ง ป้าเนย บ้านจุลินทรีย์ บ้านนี้มีรัก มาเป็นวิทยากรให้ความรู้เกี่ยวกับการผลิตน้ำหมักจุลินทรีย์จากหน่อกล้วย สับปะรดและมะกรูดให้กับบุคคลที่สนใจและสมาชิกหมู่บ้านบุรีรมย์ ได้ลงมือปฏิบัติจริง ทำจริง เรียนรู้จริงจากสถานที่จริง เพื่อนำสิ่งที่เรียนรู้ไปต่อยอดสร้าง ‘ชุมชนเข้มแข็ง’ ให้เป็นหมู่บ้านต้นแบบรักษ์โลก รักษ์สิ่งแวดล้อม ในอนาคต

ซึ่งนายอนุสรณ์ แก้ววิเชียร สส.เขต 3 จังหวัดนนทบุรี ได้ร่วมทำกิจกรรมกับชาวบ้าน เป็นความคุ้นเคยที่เราไม่ค่อยได้เห็นบ่อยนักสักเท่าไหร่ เป็นการช่วยเหลือแบ่งเบา อาสาทำ ไม่ได้เลือกปฏิบัติ คลุกคลีทำงานด้วยกัน ให้ความรู้แบ่งปัน พูดคุย เสนอแนะ เข้าถึงพึ่งได้แบบกันเอง

ส่วน นายสมเกียรติ สุขแป้น ผู้ช่วย สส. เข้ามาร่วมงานเพื่อเปลี่ยนชุมชนให้เกิดความเข้มแข็ง พึ่งพาตนเองได้ และคอยช่วยเหลือสนับสนุน แนะนำ ส่งเสริมชุมชนให้เป็นต้นแบบการพัฒนาที่ยั่งยืน

ในส่วนของนายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ได้สานต่อแนวคิดและนำมาพัฒนาต่อยอด สร้างความยั่งยืนของชุมชนให้เกิดความเข้มแข็ง จึงได้ร่วมทำโครงการ “สร้างเสวียน เปลี่ยน! ใบไม้เป็นปุ๋ย” เพื่อเติมเต็มความเข็มแข็งให้กับชุมชนเพื่อชุมชนโดยคนในชุมชน ได้นำไปพัฒนาต่อยอดให้เกิดประโยชน์ต่อชุมชน ในอนาคต

“ทุกพฤติกรรมการทำงาน ย่อมมีทั้งคำติติง และเยินยอ เป็นเรื่องปกติของคนทำงาน เพราะ! ความสำเร็จ เกิดจากความร่วมมือ ร่วมพลังก้าวไปข้างหน้า สร้างจุดอ่อนให้เป็นจุดแข็ง และเปลี่ยนความอ่อนแอทางอารมณ์ เป็นความเข้มแข็งของจิตใจ ในเมื่อเรากล้ามาเป็นคนทำงานเพื่อประชาชน เราจะกลัวอะไรกับคำเพียงไม่กี่คำของคนขยันพูด แต่ไร้พฤติกรรมอาสาทำงาน คนเยี่ยงนี้มีปมอคติ ไร้สำนึกความรับผิดชอบ เห็นความบกพร่องของคนอื่น แต่ความบกพร่องของตนเองมองไม่เห็น นี่แหละ! มนุษย์”

ความสำเร็จไม่ใช่เกิดจากคนใด คนหนึ่ง แต่เกิดจากทุก ๆ คน ร่วมพลังสามัคคี เรียนรู้ แบ่งปัน ‘คิดทำ’ สร้างชุมชนแบบอย่างหมู่บ้านต้นแบบ “ทำปุ๋ยหมัก น้ำหมักจุลินทรีย์” โครงการสร้างเสวียน เปลี่ยน! ใบไม้เป็นปุ๋ยหมู่บ้านบุรีรมย์ ในครั้งนี้ได้รับความร่วมมือเป็นอย่างดี จากนายอุดมศักดิ์ ปานศรี พัฒนาการอำเภอเมืองนนทบุรี นายปัญญา แสงรื่น ผช.สส. นายวันชัย ลิลา นางสาวลัดดาวัลย์ คำสม นายอาคเนย์ กิจตั้งจรัส และลุงโย่ง ป้าเนย บ้านจุลินทรีย์ บ้านนี้มีรัก นางมะลิวัน เอี่ยมแจ้ง ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหมู่ที่ 5 นายวรวุฒิ ไตรรงค์ ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหมู่ที่ 5 นายณฐภัทร วงค์สุวรรณ สมาชิกสภาเทศบาลตำบลบางสีทอง พร้อมด้วย นายกังวาน นิราช ประธานหมู่บ้านบุรีรมย์ นางชะอ้อน หิรัญรัตน์ กรรมการหมู่บ้าน คุณนลิน กาละพันธุ์ ตัวแทนคณะกรรมการหมู่บ้าน เจ้าหน้าที่นิติบุคคลหมู่บ้านบุรีรมย์และจิตอาสาหมู่ 5 ตำบลปลายบาง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี

รู้ไหม? อำเภอบางกรวยมีวัดร้างให้เราได้ค้นคว้าหาความรู้เกี่ยวกับร่องรอยของประวัติศาสตร์ และเป็นอีกวัดที่อยากจะแนะนำคือ “โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง)” ที่มีประวัติความเป็นมายาวนานจากการค้นคว้าได้มีการบันทึกเอาไว้ว่า วัดเพลงร้างนั้นเดิมมีชื่อว่า วัดทองเพลงหรือวัดเพรง สร้างขึ้นประมาณปี พ.ศ. 2200 ถึงปี 2233 ประมาณสมัยสมเด็จพระณารายณ์มหาราชแห่งกรุงศรีอยุธยา

โดยมีผู้เฒ่าผู้แก่ในแถบนั้น ได้ยินคนแก่เล่าต่อกันมาว่า วัดทองเพลงต้มเหล้ากินเอง หนึ่งปีรับกฐินสองไตร เดิมแต่วัดนี้ได้ความว่า ‘วัดทองเพลง’ เป็นวัดหลวง มีความสำคัญในแถบนี้มาก ในหนึ่งปีทางกรุงศรีอยุธยา หรือคนเมืองนนทบุรีในสมัยนั้นเรียกว่า เมืองบนนั้นได้จัดส่งขบวนกฐินทางเรือชลมารค มาติดต่อทางวัดถึงปีละ 2 ชุด นับเป็นวัดที่มีคุณสมบัติพิเศษมาก ซึ่งจัดตามประเพณีทางพุทธศาสนา ปีหนึ่งวัดแต่ละวัด จะได้รับกฐินเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ต่อมาเมื่อเกิดศึกสงครมไทยกับพม่าเสียครั้งกรุงศรีอยุธยาครั้งที่ 2 ( เดือน 10 พ.ศ. 2310) มหานรธา ในพงศาวดารไทยเรียก มังมหานรธา แม่ทัพพม่านำทัพขึ้นย้อนมาจากทางใต้ขึ้นมาตามลำน้ำและได้ตั้งค่ายตามริมสองฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา ชาวบ้านในพื้นที่นี้เกิดความกลัวจึงได้นิมนต์พระสงฆ์ที่จำวัดอยู่ในวัดนี้ออกจากวัดไป ส่วนคนอื่นที่อาศัยอยู่บริเวณแถบนี้ก็ถูกเกณฑ์ไปเป็นทหารเพื่อรบกับพม่าบ้าง บ้างก็ทิ้งบ้านเรือนพาครอบครัวหนีไป ทางวัดก็ขาดการเอาใจใส่จากชาวบาง ต่อมาไม่นานวัดก็ถูกทิ้งร้าง จึงได้เป็นวัดร้างมาจนถึงปัจจุบัน และในนิราศสุพรรณ นายมี ได้พรรณนา เมื่อมาถึงบาง บริเวณหน้าวัด แห่งนี้ว่า

มาถึงหน้าวัดเพลงวังเวงจิต นั่งพินิจศาลาที่อาศัย มีตะพานลูกกรงลงบันได จึงจำได้แน่จิตไม่ผิดเพี้ยน แต่ก่อนพระวัดนี้ท่านดีมาก ชื่อขรัวนาคช่างฉลาดข้างวาดเขียน มีคนจำแบบอย่างมาวางเรียน จนช่างเขียนประเดี๋ยวนี้ก็ดีจริง ทุกวันนี้ฝีมือเขาลือมาก แต่ฝีปากอับชื่อไม่ลือถึง ไม่มีใครยอยกเหมือนตกบึง ต้องนอนขึงคิดอ่านสงสารตัว ฯ

แต่เดิมนั้นสถานที่แห่งนี้เคยเป็นที่พำนักของเจ้าขรัวนาค แห่งวัดทองเพลง ซึ่งมีชื่อเสียงในการเขียนจิตรกรรมภาพฝาผนังสมัยต้นรัตนโกสินทร์

วัดเพลงร้างมีอะไร? น่าสนใจ

โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง) มีพระอุโบสถเก่าแก่ตามหลักฐานได้บันทึกเอาไว้ว่า พระอุโบสถมีขนาดใหญ่ ขนาด 6 ห้อง ตรงมุมย่อมุมไม้สิบสองแบบเสา มีซุ้มประตูทางเข้าด้านหน้าที่มีลายปูนปั้นรูปลายกนกงดงาม

ด้านบนซุ้มประตูด้านในมีลักษณะแบ่งเป็น 2 ตอน คานไม้ปิดทองรูปกนกเปลวเพลิง ส่วนซุ้มประตูด้านในมีลายกนกรูปเทพนมสวยงามทีเดียว แต่ทั้งหมดลบเลือนมากแล้วหน้าบันของโบสถ์หลังนี้มีลายปูนปั้น สภาพอุโบสถที่ได้สัมผัส ผ่านการบูรณะ แต่ยังคงมีร่องรอยเดิมให้เราได้เห็น

หลวงพ่อโต เป็นพระโบราณสร้างจากหินทรายแดงข้างใน หุ้มปูนลงรักปิดทอง หน้าตักกว้าง 3 ใน 4 ของความกว้างพระอุโบสถ พระพุทธลักษณะของพระพักตร์ พระโอษฐ์ และพระเกศ เป็นพระพุทธรูปศิลปะสมัยอู่ทอง แต่เดิมที่เป็นวัดทองเพลงนั้นปิดทองไว้อย่างสวยงามตลอดทั้งองค์

แต่เนื่องจากเป็นวัดร้างจึงถูกลอกเอาไปโดยถูกไฟสุม (แต่ในปัจจุบันได้ทำการลงรักปิดทองขึ้นมาใหม่) ที่ฐานของพระหลวงพ่อโตนี้เป็นลายปูนปั้นรูปสิงห์ขาโหย่งแต่ถูกกะเทาะผุพังไปบ้าง ด้านหน้านั้นมีพระปูนปั้นสาวก 2 องค์ จะเป็นพระสารีบุตรกับพระโมคคัลลานะ หันหน้าเข้าหาพระประธาน เนื่องจากวัดนี้สร้างขึ้นโดยมีพระประธานและพระสาวก ซึ่งแตกต่างกับธรรมเนียมสมัยอยุธยาที่นิยมสร้างพระหมู่ หลวงพ่อโตนั้นมีความศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่เคารพศรัทธาของผู้คนในชุมชน ในระหว่างพรรษาของทุกปีทางวัดแก้วฟ้า (ตั้งอยู่ใกล้เคียงกัน) ได้จัดพระสงฆ์ สามเณร ไปจุดธูปเทียนพรรษาบูชาอยู่เสมอ

ใบเสมาวัดเพลงมีขนาดใหญ่ ทำด้วยหินทรายแดง ตั้งอยู่ตามมุมพระอุโบสถ เหลือเพียงแท่นฐานตั้งอยู่บนฐานขาสิงห์โหย่ง 4 ฐาน ตามประวัติเมื่อฐานของใบเสมาผุพังตามกาลเวลาเพราะก่ออิฐถือปูน ใบเสมาจึงทลายลงมากองกันอยู่ ชาวบ้านจึงขนย้ายมาอยู่ที่วัดสักใหญ่ (ซึ่งเป็นวัดอยู่ใกล้เคียงกัน) แต่เมื่อขนมาถึงจะทำการยกขึ้นประดิษฐานจะตั้งรายรอบพระอุโบสถหลังใหม่นั้น ยกขึ้นไม่ได้เนื่องจากมีน้ำหนักมากจึงกองกันอยู่กับพื้นที่พระอุโบสถวัดสักใหญ่มาจนถึงปัจจุบันนี้ ใบเสมาบางอันยังมีสภาพสมบูรณ์เป็นรูปลายเครือเถา เห็นลวดลายชัดเจนและอีกหลายอันแตกออกเป็นชิ้น

ซุ้มหอระฆัง เป็นหอระฆังเล็ก ๆ ก่ออิฐถือปูน ตั้งอยู่ทางขวาของพระอุโบสถ หอระฆังนี้มีรูปแบบศิลปกรรม ด้านล่างเป็นซุ้มแบบอารคโค้งมีลายปูนปั้น (สร้างตามแบบนิยมสมัยอยุธยาตอนกลาง) ด้านบนชัน 2 มีเสาสี่เสามีบันไดขึ้นไปด้วย แต่เดิมมาผู้เฒ่าในแถบนั้นเล่ามาว่ามีบันไดทางขึ้น และมียอดด้วย ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพัง

นอกจากนี้ บริเวณวัดเพลง (ร้าง) ยังคงมีศาล ให้เราได้สักการะขอพร ขอโชคลาภ และร่องรอยซากปรักหักพัง ยังคงหลงเหลือให้เราศึกษาประวัติศาสตร์ในยุคสมัยอยุธยา และปัจจุบันเป็นจุดเช็คอิน จุดเที่ยวชมโบราณสถานที่นับวันหาดูได้ยากยิ่ง แต่มีให้เราได้ชมที่อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี

สำหรับท่านใดที่ไม่รู้จะไปเที่ยวไหน หากมีโอกาสอย่าพลาดที่จะมาเที่ยวโบราณสถานวัดเพลง (ร้าง) วัดเก่าแก่ที่ยังคงหลงเหลือร่องรอยทางประวัติศาสตร์ให้เราได้สัมผัสและศึกษาเป็นบทเรียนนอกสถานที่ ที่มีเพียงไม่กี่วัดให้เราได้ชม

“เพราะอดีตเป็นรอยต่อของปัจจุบันที่เราไม่อาจเปลี่ยนแปลงยุคสมัยได้ แต่เราเปลี่ยนใจที่จะรับรู้ซึมซาบอดีตเพื่อศึกษาเป็นแนวทางให้เราได้เข้าถึงวัฒนธรรมยุคปัจจุบัน”

โบราณสถานวัดเพลง (ร้าง)https://youtu.be/Kgmz2xmtNHY?si=VAbT_J-xvhRdjsR_

แผนที่การเดินทางhttps://maps.app.goo.gl/PiK5g8uEf31tmrka6

ถึงแม้ว่าความเจริญรุกคืบเข้ามา แต่เราก็สามารถสัมผัสกับบรรยากาศท้องทุ่งนา และความอุดมสมบูรณ์ที่ยังมีเหลือให้ชื่นชมได้ ตามต่างจังหวัดและเขตปริมณฑลใกล้กรุงเทพฯ มีทุ่งนาที่เกษตรกรปลูกข้าว ปลูกผัก ทำการเกษตรแบบผสมผสาน มีการเลี้ยงสัตว์น้ำ ไว้ขาย และเหลือก็มาแบ่งปันกัน เป็นการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และที่สำคัญความเป็นคนไทยมีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ชอบช่วยเหลือเกื้อกูล บ่งบอกถึงอุปนิสัยคนไทยได้เป็นอย่างดี

เช่นเดียวกันการถนอมอาหารก็เป็นอีกอย่างหนึ่งที่คนเฒ่าคนแก่มักเก็บไว้กินยามที่เกิดความแห้งแล้ง หรือยามที่ไม่มีอะไรจะกิน ก็สามารถนำสิ่งที่เก็บไว้นำมาปรุงอาหารได้ ซึ่งกลุ่มเกษตรกรได้นำแนวคิดนี้มาปรับใช้ให้เข้ากับยุคปัจจุบัน เป็นการเสริมสร้างรายได้และสร้างให้คนมีอาชีพเลี้ยงตัวเอง

ทั้งนี้นายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ตำบลปลายบาง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี และ นางมะลิวัน เอี่ยมแจ้ง ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ได้ร่วมกันนำปลาดุกที่เลี้ยงในกระชังมาแปรรูปเป็นผลิดตภัณฑ์ให้กับชุมชน ด้วยการคิดที่จะนำปลาดุกที่มีอยู่มาสร้างอาชีพให้กับชุมชน แต่เน้นการถนอมอาหารเอาไว้กิน และสามารถเก็บไว้บริโภคได้นาน โดยทางผู้ใหญ่สุทธิชัย ได้นำเอาแนวคิดนี้มาจากคนเฒ่าคนแก่ที่นำเอาปลาดุกมาทำเป็นสินค้าชุมชน ผลิต ‘ปลาดุกร้า’ ซึ่งเป็นที่นิยมทางภาคใต้และเป็นสินค้าที่ขึ้นชื่อ เป็นของฝากจากชุมชน

ซึ่งเคล็ดลับการทำปลาดุกร้า ได้ความรู้มาจากพ่อแม่ ที่มักนิยมนำปลามาเก็บเอาไว้กิน และแบ่งปัน แต่การเก็บไว้ให้ได้นานนั้นต้องรู้จักการนำมาถนอมอาหาร และการทำปลาดุกร้า เป็นการถนอมอาหารที่มาจากภูมิปัญญา ที่สามารถเก็บเอาไว้กินได้นาน โดยที่รสชาติยังคงเหมือนเดิม แต่ที่เพิ่มเติมคือความอร่อย

ผู้ใหญ่สุทธิชัย ปทุมล่องทอง และผู้ช่วยผู้ใหญ่ มะลิวัน เอี่ยมแจ้ง ได้นำกรรมวิธีการถนอมอาหารสูตรจากคนดั้งเดิมทางภาคใต้ มาทำ ‘ปลาดุกร้าปลายบาง’ เพื่อขยายฐานสร้างอาชีพให้กับชุมชน ให้มีรายได้จากการเว้นว่างจากการเกษตร ซึ่งปลาที่นำมาทำปลาดุกร้าปลายบาง ก็จากเกษตรกรผู้เลี้ยงปลาดุกในกระชัง ซึ่งเพียงพอต่อการนำมาทำผลิตภัณฑ์แปรรูป

ปลาดุกร้าทำอย่างไรให้รสชาติดี สูตรนี้ต้องลองพิสูจน์

การทำปลาดุกร้า สิ่งที่สำคัญมากคือการคัดเลือกขนาดไซส์ปลาให้มีขนาดเดียวกัน ไม่ใหญ่มากเกินไปและไม่เล็กมาก นำมาน็อคด้วยน้ำแข็ง และล้างเมือกให้หมด ลดกลิ่นคาว หัดหัวทิ้ง และควักไส้ออกให้หมด ล้างจนกว่าสะอาด

ส่วนเคล็ดลับความอร่อยและทำให้เนื้อปลาดุกนิ่ม คือการรู้จักใช้ส่วนผสม น้ำตาล เกลือ ในอัตราที่เหมาะสมและหมักประมาณ 2-3 วันให้ปลาและส่วนผสมเข้ากันดี จากนั้นนำไปตากแดด 4-5 แดด นำมาเก็บไว้พร้อมที่จะบรรจุถุงเตรียมส่งให้กับลูกค้าตามออร์เดอร์

เคล็ดลับความอร่อย

การปรุงปลาดุกร้าให้อร่อยมีเคล็ดลับง่าย ๆ ไม่ยุ่งยาก สำหรับมือใหม่ก็ทำได้ ซึ่งการทอดปลาต้องทอดด้วยไฟอ่อน ๆ เนื้อปลาจะหอม ชวนให้เกิดความหิว หลักจากตักปลาใส่จานแล้ว ขั้นตอนต่อไปคือการหั่นพริกขี้หนู หั่นหัวหอม โรยใส่ปลาและบีบน้ำมะนาว แค่นี้เราก็จะได้กินปลาดุกร้าปลายบาง รสชาติหอม อร่อย ยิ่งกินกับข้าวร้อน ๆ มีน้ำพริกด้วย รับประกันว่าจานเดียวไม่พอ

อยากกินปลาดุกร้าปลายบาง ทำอย่างไร?

สำหรับการผลิตปลาดุกร้าปลายบาง เน้นสำหรับการสั่งจองตามออร์เดอร์ เพราะช่วงนี้ยังมีฝน แดดไม่ค่อยมีสักเท่าไหร่ การนำปลาดุกมาตากแดด ค่อนข้างยุ่งยากเอาแน่นอนกับสภาพอากาศไม่ได้ เดี่ยวฝนตกเดี่ยวแดดออก เพราะเราเน้นตากแดดธรรมชาติ ต้องพลิกตัวปลาเพื่อให้โดนแดดทั้งสองด้าน อีกอย่างเราดูแลใส่ใจเรื่องของความสะอาดผู้บริโภคมั่นใจ ‘ปลาดุกร้าปลายบาง’ ถูกหลักอนามัย ปลอดภัยมีประโยชน์ต่อสุขภาพ

การทำปลาดุกร้า เป็นแนวคิดที่ต้องการเสริมอาชีพให้กับเกษตรกร กลุ่มแม่บ้าน ที่มีเวลาว่างเว้นจากการทำงานประจำ มาจับกลุ่มร่วมมือร่วมใจกันสร้างผลผลิตจากสิ่งที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์ต่อชุมชน ซึ่งนายสุทธิชัย ปทุมล่องทอง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ตำบลปลายบาง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี และ นางมะลิวัน เอี่ยมแจ้ง ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหมู่ 5 ได้เริ่มทำเป็นแบบอย่างให้กับชุมชน และได้คิดทำแพคเกจจิ้ง ออกแบบสติ๊กเกอร์ เพื่อเพิ่มมูลค่าให้กับผลิตภัณฑ์ ผู้บริโภคเห็นแล้วให้ความสนใจ ต้องการซื้อเป็นของฝาก และที่ทางกลุ่มให้ความสำคัญ เน้นย้ำ! คือความสะอาดและสามารถเก็บไว้ได้นานหลายเดือน

ปัจจุบันทางกลุ่มผลิต ‘ปลาดุกร้าปลายบาง’ ยังได้ไม่เยอะเท่าที่ควร ด้วยเหตุปัจจัยหลายอย่าง ทั้งสภาพอากาศ ความเพียงพอของปลาที่ยังไม่ได้ขนาดตามที่ต้องการ แต่สำหรับท่านใดที่สนใจอยากจะชิมลิ้มลองความอร่อยของ ‘ปลาดุกร้าปลายบาง’ สามารถที่จะติดต่อสอบถามหรือสั่งออร์เดอร์ได้ที่ 081 854 9857,096 964 1574 อยากรู้ว่า ‘ปลาดุกร้าปลายบาง เนื้อนุ่ม ฟูฟ่อง หอม อร่อย!’ จริงไหม? ต้องลองแล้วจะติดใจ

1. แอร์ TOSHIBA รุ่น GEN-Z R32
   เย็นคุ้มค่าสบายใจ ประหยัดไฟด้วยระบบอินเวอร์เตอร์ มีระบบทำความสะอาดตัวเองอัตโนมัติ เทคโนโลยีแผงคอยล์เคลือบสาร Aqua Resin ลดการจับตัวของคราบสกปรก และฝุ่นละออง หมดกังวลเรื่องฝุ่นไปได้เลย
2. แอร์ LG Jet Cool รุ่น NCL

เป็นอีกหนึ่งแบรนด์ที่มีชื่อเสียงในเรื่องเครื่องปรับอากาศประหยัดพลังงาน มาพร้อมฟีเจอร์ Volt Care แผงวงจรแบบ PCB ป้องกันตัวเครื่องเมื่อเกิดไฟตก สบายใจได้เลย ทั้งนี้ยังมาพร้อมความเย็นฉ่ำแบบสับ

3. แอร์ MITSUBISHI HEAVY DUTY รุ่น Deluxe Inverter

สะดวกสบายด้วยการควบคุมและสั่งการทำงานได้ผ่านสมาร์ทโฟนของคุณได้ทุกที่ทุกเวลา พร้อมสามารถตรวจสอบอัตราการใช้ไฟและคำนวณค่าไฟได้ทันที! มาพร้อมเทคโนโลยีเคลือบสารพิเศษ (Anti Corrosion) ที่แผงระบายความร้อน ช่วยป้องกันการกัดกร่อนได้ทุกสภาพอากาศ ป้องกันการเกิดสนิม รักษาระดับการกระจายลมและอุณหภูมิห้องได้อย่างสม่ำเสมอ

4.แอร์ Daikin Super Smile Inverter II

เป็นเครื่องปรับอากาศระบบอินเวอร์เตอร์พร้อมตาอัจฉริยะตรวจจับทุกการเคลื่อนไหว ลดการใช้พลังงานเมื่อไม่มีคนอยู่ ล้ำไปอีกขั้นกับเซ็นเซอร์วัดความชื้นทำให้เย็นเร็วขึ้น สบายมากขึ้นโดยไม่มีหยดน้ำเกาะ พร้อมทำความสะอาดตัวเอง แถมยังใช้น้ำยาสารทำความเย็น R32 สารทำความเย็นที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมอีกด้วย

5. แอร์ Carrier Inverter GEN-Z R32

มาพร้อมระบบ ICE CLEANING ระบบที่ทำความสะอาดตัวเองแบบละลายน้ำแข็ง มาพร้อมการทำงานด้วยระดับเสียงที่เงียบกว่าเดิม สามารถปรับส่งลมอัตโนมัติ ขึ้นลง ซ้ายขวา ได้ 4 ทิศทาง เย็นฉ่ำทุกทิศทางแน่นอน

จากข้อมูลการค้นหาห้องพักของอโกด้า ช่วงวันหยุดวันแม่เป็นวันเช็กอินที่คนไทยนิยมเลือกมากที่สุดในเดือนสิงหาคม

ขณะที่คนไทยเริ่มเตรียมตัววางแผนพาครอบครัวไปท่องเที่ยว พักผ่อนช่วงวันหยุดยาววันแม่ในเดือนสิงหาคมปีนี้ อโกด้า แพลตฟอร์มดิจิทัลด้านการท่องเที่ยว ก็เผย 10 อันดับจุดหมายปลายทางในประเทศยอดนิยมที่คนไทยค้นหามากที่สุด โดยพัทยาครองอันดับ 1 ตามมาด้วยหัวหิน / ชะอำ กรุงเทพฯ เขาใหญ่ และกาญจนบุรี แสดงให้เห็นว่าที่เที่ยวที่คนไทยคุ้นเคยกันดียังคงเป็นที่นิยมสำหรับการฉลองวันแม่

เมื่อเทียบกับช่วงวันหยุดวันแม่ในปีพ.ศ. 2565 จุดหมายปลายทางประเภทชายหาดยังคงเป็นที่นิยมมากที่สุด โดยพัทยาฮิตติดอันดับ 1 เช่นเดียวกับหัวหิน / ชะอำที่ตามมาในอันดับ 2 ขณะที่กรุงเทพฯ แซงหน้าเขาใหญ่ (อันดับ 4) ขึ้นมาอยู่อันดับ 3 และกาญจนบุรีไต่ขึ้นมาอยู่อันดับ 5 จากอันดับ 7 ส่วนเขาค้อไต่เข้ามาอยู่ในลิสต์นี้ครั้งแรกในอันดับ 10

จุดหมายปลายทางในประเทศที่คนไทยค้นหามากที่สุดสำหรับวันแม่
	2022	2023
1	พัทยา	พัทยา
2	หัวหิน – ชะอำ	หัวหิน – ชะอำ
3	เขาใหญ่	กรุงเทพฯ
4	กรุงเทพฯ	เขาใหญ่
5	เชียงใหม่	กาญจนบุรี
6	ภูเก็ต	ชลบุรี
7	กาญจนบุรี	เชียงใหม่
8	ชลบุรี	ระยอง
9	ระยอง	ภูเก็ต
10	เกาะเสม็ด	เขาค้อ

วันแม่แห่งชาติของประเทศไทย ซึ่งตรงกับวันที่ 12 สิงหาคม ของทุกปี ถือเป็นโอกาสที่คนไทยทั่วประเทศได้แสดงความรัก ความกตัญญต่อคุณแม่ ทำให้คนไทยทั่วประเทศต่างกระตือรือร้นกับการวางแผนท่องเที่ยวให้ทั้งครอบครัวได้ใช้เวลาที่ดี และมีความสุขด้วยกัน วันแม่จึงเป็นอีกหนึ่งวันหยุดที่สำคัญสำหรับอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของประเทศไทย จากข้อมูลการค้นหาของอโกด้า ช่วงวันหยุดวันแม่เป็นวันที่คนไทยเช็กอินเข้าที่พักมากที่สุดในเดือนสิงหาคมปีนี้ และในปีนี้จุดหมายปลายทางประเภทเมืองและภูเขา ได้รับความนิยมเท่ากับจุดหมายปลายทางประเภทชายหาด ส่วนในปี 2565 ช่วงวันหยุดวันแม่ คนไทยนิยมเดินทางไปเที่ยวทะเลกันมากที่สุด โดยมีจุดหมายปลายทางประเภทชายหาดอยู่ในลิสต์ 10 อันดับ ถึง 6 แห่ง

พัทยายังคงเป็นเมืองตากอากาศชายทะเลที่ได้รับความนิยมสูงสุด ด้วยตัวเมืองที่ไม่เคยหลับใหล ทั้งชายหาดที่มีชีวิตชีวาในตอนกลางวัน และแหล่งบันเทิงในยามค่ำคืน มีหลากหลายที่เที่ยว รวมถึงกิจกรรมที่ครอบครัวสามารถไปทำร่วมกันได้ เช่น ถ่ายรูปกับภาพวาด 3 มิติที่ Art In Paradise Pattaya และเดินเล่นชิว ๆ ที่ตลาดน้ำ 4 ภาค พัทยา พร้อมเลือกซื้อสินค้าท้องถิ่น และกินอาหารอร่อย

เมื่อพูดถึงสถานที่ท่องเที่ยวเชิงธรรมชาติ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงเขาใหญ่ซึ่งเป็นจุดหมายปลายทางที่ติดอันดับสูงสุดด้วยเช่นกันในหมู่ผู้ชื่นชอบบรรยากาศป่าเขา และผู้ที่ไม่ต้องการเดินทางไกลจากกรุงเทพฯ มากนัก นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมมากมายให้ทั้งครอบครัวได้ใกล้ชิดธรรมชาติและใช้เวลาร่วมกัน เที่ยวดับร้อนที่น้ำตกผากล้วยไม้ หรือปั่นจักรยานรอบทะเลสาบที่ Swan Lake Residence Khao Yai เพื่อดื่มด่ำกับบรรยากาศทิวทัศน์ภูเขาโอบล้อมพร้อมชมพระอาทิตย์ตกดิน

M-Flow คืออะไร เป็นระบบการเก็บค่าธรรมเนียมผ่านทางอัจฉริยะรูปแบบใหม่ โดยไม่มีไม้กั้น ไม่ต้องชำระเงินที่หน้าด่านเพื่ออำนวยความ สะดวกในการเดินทาง และช่วยลดการติดขัดของการจราจรหน้าด่าน อย่างไรก็ตามระบบจะสงวนสิทธิ์ให้บริการเฉพาะสมาชิกผู้ลงทะเบียนเท่านั้น โดยสามารถรองรับการใช้งานกับรถยนต์ทุกประเภทที่ได้รับอนุญาตให้วิ่งบนทางหลวงพิเศษระหว่างเมืองหรือทางพิเศษ ทั้งรถยนต์ 4 ล้อ รถยนต์ 6 ล้อ และรถยนต์มากกว่า 6 ล้อขึ้นไป

ใช้งาน M-Flow ต้องยกเลิก Easy Pass หรือไม่?

โดยผู้ใช้ทางไม่จำเป็นต้องยกเลิกบริการ Easy-Pass หรือ M-Pass เพราะสามารถใช้ร่วมกับระบบ M-Flow ได้เลย

เอกสารที่ต้องใช้ในการสมัคร M-Flow

หมายเลขโทรศัพท์มือถือสำหรับใช้ในการลงทะเบียน

บัตรประชาชนและภาพถ่ายผู้ลงทะเบียนคู่กับบัตรประชาชน

คู่มือจดทะเบียนรถหน้าแรก

รูปถ่ายรถด้านหน้ารถ (ด้านข้างและด้านหลังรถ ถ้ามี)

หมายเหตุ : กรณีที่ไม่ใช่ผู้ครอบครอบรถ จะต้องใช้เอกสารการให้ความยินยอมจากเจ้าของหรือผู้ครอบครองดาวน์โหลดได้ที่
https://mflowthai.com/mflow/download และภาพถ่ายบัตรประชาชนเจ้าของหรือผู้ครอบครอง

ขอบคุณข้อมูลจาก mflowthai.com

วันหยุดหลายคนอาจจะพักผ่อนนอนอยู่บ้านหรือบางคนนัดเพื่อนเที่ยวละลายทุกข์ แต่หากคิดไม่ออก บอกไม่ได้ว่าจะไปไหน ขอแนะนำให้ทุกท่านมาเที่ยววัด ซึ่งวัดที่จะพามาเที่ยวขอพรคือวัด “อัมพวัน”

วัดอัมพวันตามคำบอกเล่าและจากหนังสือได้เขียนไว้ว่า วัดแห่งนี้สร้างขึ้น พ.ศ. 2175 ในสมัยสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง เดิมชื่อ “วัดบางม่วง” ตั้งอยู่ริมคลองแม่น้ำอ้อมซึ่งเป็นแม่น้ำเจ้าพระยาสายเดิม สันนิษฐานว่าชื่อวัดตั้งตามสภาพการทำสวนมะม่วงของชาวบ้านรอบพื้นที่วัด ทั้งนี้คำว่า “อัมพวัน หรือ อัมพวาน” แปลว่า ป่ามะม่วงหรือสวนมะม่วง และในสมัยพุทธกาลก็มีสวนอัมพวัน ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างกำแพงกรุงราชคฤห์กับภูเขาคิชฌกูฏ ครั้งหนึ่งหมอชีวกโกมารภัจจ์เคยถวายการรักษาอาการประชวรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้หายเป็นปกติและวัดอัมพวันได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2551

รู้ไหม?ว่าสิ่งที่น่าสนใจของวัดอัมพวันคือ หอไตรกลางน้ำ ซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมไทยที่สมบูรณ์ที่สุด ด้านสถาปัตยกรรมไทยที่สุดลักษณะเป็นเรือนไม้ 2 ชั้นยกใต้ถุนสูงตั้งอยู่ในสระน้ำขนาดเล็กชั้นล่างโล่งไม่มีพื้นและฝาชั้นบนเป็นตัวหอขนาด 2 ห้องช่วงล่างเป็นลูกฟักกระดานดุนตอนบนเป็นซี่ลูกกรงไม้กลึงเสากรอบประตูเป็นเสาหัวเม็ดประตูหูช้างเครื่องลำยองเป็นไม้จำหลักหลังคาซ้อน 2 ชั้นมีปีกนก 1 ชั้นมุงกระเบื้องดินเผาใต้เชิงชายหน้าบันประดับไม้สลักลายรดน้ำผนังด้านนอกทาสีลูกฟักด้วยสีแดงตัดขอบขาว

ส่วนตัวไม้เครื่องบันอื่น ๆ ทาสีขาวตัดเหลี่ยมสีแดงเสาลงพื้นสีขาวเขียนลายแดงดูสวยงามเด่นชัดหน้าบานประตูเข้าหอไตรเป็นบานไม้ลงรักปิดทองลายพุ่มข้าวบิณฑ์อกเลาเป็นไม้จำหลักลายดอกพุดตานลูกฟักเหนือประตูเป็นภาพนกข้างละตัวเหนือขึ้นไปเป็นภาพพระอาทิตย์พระจันทร์ในห้องสะกัดท้ายหอไตรเป็นที่เก็บพานตะลุ่มและฐานพระพุทธรูปไม้จำหลักเป็นจำนวนมาก

นอกจากนี้ยังมีมณฑปพระพุทธบาทซึ่งภายในมีพระพุทธบาทจำลองทำด้วยโลหะประดิษฐานอยู่บนฐานปูน และกราบไหว้ขอพร “พระพุทธมงคลสุโขทัย” พระประธานศักดิ์สิทธิ์ ประดิษฐานในอุโบสถ

ส่วนภายในกุฏิเจ้าอาวาสยังมี “พระปางเทริดสะดุ้งมาร” มีลักษณะเหมือนใส่หมวกอยู่ในท่ายืนตรง สวยงามมีต้นกำเนิดมาจากสมัยอยุธยา

สำหรับท่านใดที่ไปเที่ยววัดอัมพวัน อยากให้ไปนั่งรับลมที่ศาลาท่าน้ำชมวิวทิวทัศน์ริมคลอง หรือหากท่านใดที่ต้องการมุมสงบ นั่งสมาธิเรียกสติของตัวเอง การได้นั่งผ่อนคลายริมคลองเป็นอีกจุดหนึ่งที่ร่มรื่นท่ามกลางบรรยากาศของธรรมชาติ และหากวันใดเราดวงดี อาจได้เห็นฝูงนกแก้วโม่งมาเกาะส่งเสียงร้องที่ต้นไม้ใหญ่ ปูเสื่อนอนฟังเสียงนกทำให้ผ่อนคลายเพลิดเพลินลืมความทุกข์ไปหมดสิ้น คุณว่าจริงไหม?

วันหยุด! ให้เวลากับครอบครัว ชวนกันไปทำบุญ เข้าวัดค้นหาธรรมะชำระทุกข์ เติมสุขให้กับตนเองเป็นการต่อบุญเสริมสร้างบารมีให้ชีวิตแคล้วคลาดปลอดภัย สมหวังดั่งที่ตั้งใจและขอให้ทุก ๆ ท่านได้รับผลบุญในครั้งนี้ถ้วนหน้าทั่วถึงทุก ๆ ท่านด้วยเทอญ

 วัดอัมพวัน

เลขที่ 1 หมู่ที่ 13 ถนนวัดอัมพวัน ตำบลบางม่วง อำเภอบางใหญ่ จังหวัดนนทบุรี 11140

หลักกิโลเมตรที่ 0 ของกรุงเทพฯ ที่เป็นต้นทางของทางหลวงแผ่นดินสายประธาน ตั้งอยู่ปากทางเข้าถนนดินสอ ฝั่งตรงข้ามกับโรงเรียนสตรีวิทยา พร้อมกับมีแผนที่ทางหลวงประเทศไทยขนาดใหญ่ตั้งอยู่ใกล้ ๆ กัน

หมุดหลักนี้สร้างขึ้นเมื่อใดนั้นอันที่จริงไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่แน่ชัด แต่จากการบันทึกคำกล่าวของ จอมพล ป. พิบูลสงคราม สมัยที่เป็นนายกรัฐมนตรี ตอนกล่าวในพิธีเปิดอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2483 ตอนหนึ่งว่า

“เพื่อเชิดชูคุณค่าของประชาธิปไตย และเพื่อมีเครื่องเตือนใจให้พยายามผดุงรักษาระบอบนี้ให้สถิตสถาพรอยู่ตลอดกาล คณะรัฐบาลจึงลงมติให้สร้างอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย อนุสาวรีย์นี้จะเป็นศูนย์กลางแห่งความเจริญก้าวหน้าทั้งมวล เป็นต้นว่า ถนนสายต่าง ๆ ที่จะออกจากกรุงเทพฯ ไปยังหัวเมือง ก็จะนับต้นทางจากอนุสาวรีย์นี้…” 

หลักกิโลเมตร ๐ นี้จึงเป็นเพียงความหมายเพื่อส่งเสริมความสำคัญของอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย อันเป็นสัญลักษณ์เชิดชูระบอบการปกครองของประเทศไทย แต่จุดเริ่มต้นตามความเป็นจริงของทางหลวงสายประธานทั้ง 4 ภาค จากข้อความในป้ายก็ระบุไว้ว่า..

“กิโลเมตรที่ ๐ ของทางหลวงแผ่นดินสายประธาน หมายเลข 1 หมายเลข 3 และหมายเลข 4 เริ่มจากที่อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ถนนราชดำเนินกลาง แยกไปตามถนนต่าง ๆ ในกรุงเทพฯ จนถึงจุดเริ่มต้นทางหลวงแผ่นดินสายประธาน คือ ถนนพหลโยธิน จากอนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ ปลายทางที่อำเภอแม่สาย จังหวัดเชียงราย ถนนสุขุมวิท จากสี่แยกเพลินจิต ปลายทางที่จังหวัดตราด และถนนเพชรเกษม เริ่มจากสะพานเนาวจำเนียร เขตบางกอกใหญ่ ปลายทางที่อำเภอสะเดา จังหวัดสงขลา ต่อมามีทางหลวงสายประธานหมายเลข 2 คือถนนมิตรภาพ เริ่มต้นจากจังหวัดสระบุรี ไปสะพานมิตรภาพจังหวัดหนองคาย นับ กม.0 ที่อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ทับถนนพหลโยธินช่วงกรุงเทพฯ-สระบุรี แล้วจึงแยกออกเป็นทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 2”

จากข้อมูลได้มีการบันทึกพบว่าในปัจจุบันประเทศไทยมีทางหลวงแผ่นดินอยู่ 4 สาย ได้แก่

ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 1 ( ถนนพหลโยธิน ) เริ่มจาก อนสาวรีย์ชัยสมรภูมิ เขต ราชเทวี กรุงเทพมหานคร ถึง ชายแดนสหภาพพม่า ( ด่านพรมแดนแม่สาย ) อ. แม่สาย จ. เชียงราย

ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 2 ( ถนนมิตรภาพ ) จากทางแยก ต่างระดับมิตรภาพ อ. เมืองสระบุรี ถึง ชายแดนสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ( สะพานมิตรภาพไทย – ลาว ) อ. เมืองหนองคาย

ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 3 ( ถนนสุขุมวิท ) จากจุดตัด ทางรถไฟสายแม่น้ำ เขตคลองเตย กรุงเทพมหานคร ถึง ชายแดนราชอาณาจักรกัมพูชา ( บ้านหาดเล็ก ) อ. คลองใหญ่ จ. ตราด

ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 4 ( ถนนเพชรเกษม ) จาก สะพาน เนาวจำเนียร เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร ถึง ชายแดนประเทศมาเลเซีย ( ด่านพรมแดนสะเดา บ้านไทย – จังโหลน ) อ. สะเดา จ. สงขลา

“หลักกิโลเมตรที่ 0” จุดเริ่มต้นของทางหลวงแผ่นดิน จุดเช็คอินกลางกรุงเทพมหานคร ที่เล่าเรื่องราวของอดีตผ่านกาลเวลา สู่ยุคปัจจุบันท่ามกลางรายล้อมด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ไม่มีร่องรอยของความเก่าแก่ของอดีตให้เห็น มีเพียงตึกแถว สถานที่ อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย และหลักกิโลเมตรที่ 0 ที่ยังคงมีเรื่องเล่ามากมายให้ค้นหา…?